Những hình ảnh bất thường của người Việt

Hình ảnh bất thường của người Việt - Xem tất cả hình ảnh tại Đây

VRNs (27.02.2015) – Đồng Nai – Một mùa xuân nữa đã qua đi. Mùa xuân qua đi thường để lại một lưu luyến nhớ xuân, một niềm vui trọn vẹn ngày xuân. Nhưng mùa xuân này để lại cho chúng ta một nỗi buồn về con người, về tình người đã mất, về phẩm chất người dân Việt hiền lành nay đang đánh mất.

Theo báo cáo của bộ Y tế cho biết, trong dịp Tết Nguyên đán vừa qua, đã có hơn 6.000 người phải vào viện do đánh nhau, và đã có 15 người tử vong. Chuyện lạ là năm nay mới có thêm tổng kết về nhập viện do đánh nhau. Đây thực sự là tai họa, vì do chính con người chủ động gây ra cho anh em mình. Nó là một báo động đỏ về tình trạng bạo lực leo thang trong xã hội. Ngay trong những ngày tết, là những ngày mà lẽ ra, người Việt mình phải cư xử với nhau một cách hài hòa nhất, thân thiện nhất. Ngày tết, gặp nhau là chúc vạn sự lành, trăm điều tốt đẹp trong năm mới. Nhiều mắc mớ, trắc trở, mâu thuẫn trong năm cũ cũng được mọi người chủ động dẹp bỏ, gác sang bên trong ba ngày tết. Nhưng xem ra điều này đã không còn đối với một bộ phận không nhỏ người Việt Nam.

Trước thực trạng trên, có người đã viết trên facebook: “Việt Nam phải vui Tết cách khác, không thể vui Tết mà chết, bị thương nhiều, kẹt xe, bị móc túi… nhiều như thế này. Xã hội bị tổn thất lớn về nhân lực, bị tổn thương về tâm lý và bệnh viện quá vất vả về những thương tật không đáng có”.

Bạo lực là xấu. Nhưng vì sao nó lại xảy ra quá nhiều trong ba ngày tết – thời gian dành cho sự tốt đẹp và an lành? Đó là điều chúng ta, từ người dân tới các cơ quan công quyền, cần suy nghĩ một cách nghiêm túc về những “hiện tượng lạ” ấy.

Đạo đức xã hội hôm nay đang ở mức đáng báo động. Báo động bởi những hành vi bạo lực về tinh thần, thể xác, tình dục cứ nhan nhản trên đường phố, trước cổng trường và trong từng gia đình. Chỉ cần một ánh mắt ngó thấy ghét, một câu nói nghe không lọt tai, một vụ va quệt nhỏ…, là người ta đã có thể rần rần kéo nhau đi chém giết, cướp đi sinh mạng của người khác dễ dàng như lấy một món đồ trong túi. Cha mẹ hành hạ con như kẻ thù; trò đánh thầy; Thầy lạm dụng trò, bảo mẫu tra tấn con trẻ, dán băng keo bịt mồm cho đến chết; đồng môn đồng lớp hở chút là lấy dao đâm…

Dường như con người hôm nay đang đối xử với nhau quá hung hãn, và tình người, lòng nhân ái đã trở thành một thứ hàng hiếm giữa thời buổi này? Những bài giáo dục công dân ở đâu hết rồi? Con người có còn nhớ mình là “hoạ ảnh của Thiên Chúa” hay đã quên đi căn tính thực của mình?

Nếu con người biết nhìn nhận mình là hình ảnh của Thiên Chúa và mọi người là anh em với nhau, sẽ có những cách hành xử tốt với nhau hơn. Nếu con người nhận ra hình ảnh Chúa nơi tha nhân, chắc chắn sẽ không đối xử tàn bạo với nhau. Nhưng tiếc thay, nhiều người chỉ nghĩ mình là con vật nên lao đầu vào cắn xé đồng loại, hành hạ đồng loại của mình và sẵn sàng làm đủ trò để loại trừ đồng loại.

Hôm nay, lễ Chúa hiển dung nghĩa là Chúa tỏ hiện đúng dung nhan thật của Ngài. Một dung nhan thánh thiện rạng ngời mà bấy lâu nay nhân tính đã che phủ thiên tính của Ngài. Một dung nhan tinh tuyền của một vì Thiên Chúa là Thánh, ngàn trùng chí thánh đến nỗi cả ba môn đệ đều ngây ngất vì được chiêm ngắm dung nhan thật của Thầy Giêsu. Ba môn đệ đã cúi mình kính phục trước dung nhan thật của Chúa Giêsu. Đó chính là sứ điệp mà mùa chay đang mời gọi chúng ta: hãy tỏ hiện dung nhan thật của chúng ta là hình ảnh của Thiên Chúa ra trong lời nói và việc làm của mình. Hãy thể hiện sự thánh thiện của hình ảnh Thiên Chúa nơi chính mình để anh em được chiêm ngưỡng. Hãy biểu lộ lối sống tinh tuyền, chân thật của phẩm giá làm ngừơi để anh em được hạnh phúc khi sống với chúng ta.

Mùa chay là mùa mời gọi chúng ta hãy tìm lại hình ảnh ban đầu của tạo dựng. Hãy gạn đục khơi trong để hình ảnh của Chúa được tỏ hiện ra nơi bản thân của chúng ta. Hãy tìm lại hình ảnh tinh tuyền ban đầu của mình, một hình ảnh chưa bị lòng ham muốn danh lợi thú làm hoen ố, mới thấy phẩm giá cao đẹp của con người thật cao qúy hơn muôn loài. Có ý thức được sự cao qúy nơi phẩm giá làm người mới biết trân trọng và gìn giữ cho mình và cho anh em.

Xin Chúa giúp chúng ta can đảm tẩy rửa những bợn nhơ tội lỗi làm hoen ố lương tri, và xin Chúa thêm ơn trợ giúp để chúng ta luôn gìn giữ nét đẹp nơi phẩm giá làm người của mình và của tha nhân. Và xin cho chúng ta biết sống đúng bản chất của hình ảnh Thiên Chúa là tình yêu và biết sống cho tình yêu. Amen

Lm. Jos Tạ duy Tuyền

Video: Việt Nam Đánh nhau ở đền Gióng và hơn 6000 người nhập viện

Loạn đả ở đền Gióng và hơn 6000 người nhập viện

(Tin tức thời sự) - Hội đền Gióng năm nay chứng kiến màn thanh niên loạn đả cầu lộc. Trong khi đó theo Bộ Y tế, Tết Ất Mùi có 6200 người đánh nhau nhập viện.

Lễ hội đền Gióng, huyện Sóc Sơn (Hà Nội) như thường lệ diễn ra từ mùng 6 đến 8 tháng giêng âm lịch. Hội Gióng được tổ chức để tưởng nhớ Thánh Gióng, vị anh hùng đánh thắng giặc Ân, đem lại thái bình cho đất nước.

Nghi thức chính tại lễ hội là rước kiệu hoa tre (được kết từ hàng trăm hoa tre bằng cách cắm vào thân một cây chuối cao làm trụ). Đây là một vật mang tính biểu trưng, tượng trưng cho cây gậy tre của Thánh Gióng đánh giặc khi xưa.

Ngày khai hội, dân làng và khách thập phương dâng hương, đúng nửa đêm có lễ khai quang - tắm tượng Thánh Gióng. Nghi lễ chủ yếu trong ngày chính hội là dâng hoa tre ở đền Sóc (thờ Thánh Gióng) và chém tướng giặc.

Hỗn chiến ở đền Gióng.

Nhiệm vụ của đoàn tùy tùng là phải rước qua các đền, kết thúc tại đền Hạ. Tuy nhiên khi kiệu hoa tre vừa rước vào đến đền Thượng đã bị hàng chục thanh niên lao vào cướp hoa tre để lấy may mắn cho cả năm.

Người tham gia lễ hội kể lại, nhiều người cầm cả gậy để vụt tới tấp vào đội bảo vệ kiệu.

Không những thế, một thanh niên xăm trổ đầy cánh tay vụt liên tiếp đội bảo vệ kiệu sau khi bị ngăn cản cướp lộc.

Những người khênh và bảo vệ kiệu không còn cách nào khác cũng phải đuổi theo đánh trả những thanh niên hung hãn. Sau khi xảy ra hỗn chiến chừng vài phút lực lượng công an bảo vệ lễ hội mới đến can thiệp.

Tại đền Thượng ngay sau đó, đoàn rước kiệu trầu cau cũng bị hàng chục thanh niên lao vào cướp. Đội bảo vệ kiệu cũng phải dùng gậy dọa phang để ngăn chặn, tuy nhiên lúc này trầu cau đã bị cướp sạch.

Một thông tin khác: Dịp Tết năm nay, số lượng người nhập viện vì đánh nhau trên bàn nhậu cũng tăng cao hơn những năm trước.

Theo báo cáo chính thức của Bộ Y tế, từ ngày 15 đến 22/2 (27 tháng chạp đến mùng 4 tết) đã có trên 6.200 người phải vào viện do ẩu đả, đánh nhau.

Cụ thể, trong ngày 28-30 Tết số bệnh nhân nhập viện vì đánh nhau khoảng trên 700 ca. Trong ngày 2 và 3 Tết có 932 trường hợp nhập viện vì đánh nhau. Tính đến hết ngày mùng 4 Tết có 15 trường hợp tử vong vì đánh nhau.

Theo nhận xét của các bác sĩ, một phần nguyên nhân là đánh nhau sau va chạm giao thông khi đi chúc tết, chơi xuân và đánh nhau sau khi uống rượu bia.

Theo Kenh 14

Như thể một phép lạ xảy ra, ngôn sứ giả sẽ làm ra vẻ như là trỗi dậy từ cõi chết

Mẹ của Ơn Cứu Rỗi: Như thể một phép lạ xảy ra, ngôn sứ giả sẽ làm ra vẻ như là trỗi dậy từ cõi chết (25/07/2013)

Thứ năm, ngày 25 tháng 07 năm 2013, lúc 18:52

Hỡi con nhỏ bé của Mẹ, điều quan trọng là con cái của Mẹ không được đánh mất nhuệ khí khi phải đối mặt với những nỗi đau thương, khi Giáo Hội của Con Mẹ bị ném vào nơi khốn cùng.

Mẹ là Người Nữ mặc áo mặt trời trong Sách Khải Huyền, người sinh ra một Người Con. Người Con là Chúa Giêsu. Nhiệm Thể của Chúa Giêsu, Thánh Tử của Mẹ, chính là Giáo Hội của Người trên Trái Đất. Giáo Hội của Con Mẹ đang bị tước đoạt và chẳng bao lâu nữa Thánh Thể của Người sẽ không còn hiện diện trong Giáo Hội. Nỗi đau khổ này sẽ xé nát tâm hồn những ai tuân theo Giáo Huấn của Con Mẹ. Những ai không còn nơi nương tựa sẽ bị đẩy ra khỏi những ngôi thánh đường mà đến nay vẫn còn gìn giữ Mình Thánh của Con Mẹ. Tuy nhiên, khi họ bị ném ra ngoài không chút xót thương, thì họ sẽ được tràn đầy Ơn Chúa Thánh Thần. Điều này có nghĩa là họ sẽ được hướng dẫn và họ sẽ mạnh mẽ dẫn dắt Đạo Binh Còn Sót Lại, đạo binh này được hình thành từ những người trung thành với Thiên Chúa.

Những người khác mù lòa trước Sự Thật, sẽ bước theo ngôn sứ giả đi vào tình trạng hỗn loạn. Họ sẽ bị lừa gạt và và chẳng bao lâu nữa, khi ngôn sứ giả được xem như là sắp chết thì họ sẽ khóc lóc thảm thiết. Nhưng sau đó, như thể một phép lạ xảy ra, ngôn sứ giả sẽ làm ra vẻ như là trỗi dậy từ cõi chết. Họ nói rằng ông ta được ban cho những sức mạnh siêu nhiên phi thường từ Thiên Đàng và họ sẽ sấp mình trước mặt ông ta mà phủ phục tôn thờ. ông ta sẽ được yêu mến và tôn kính bởi những kẻ không hiểu được Sự Thật.

Tên phản Kitô sẽ sớm xuất hiện và danh tiếng của hắn sẽ bắt đầu từ Giêrusalem. Một khi hắn xuất hiện công khai, mọi thứ trong Giáo Hội của Con Mẹ sẽ thay đổi nhanh chóng. Người ta sẽ đưa ra những lề luật mới. Những thánh tích mới, những thay đổi mới trong phẩm phục của các linh mục và nhiều quy định mới sẽ được áp dụng. Đầu tiên, người ta sẽ nói rằng tất cả những thay đổi này xuất phát từ nhu cầu phải khiêm nhường. Và khi những điều kinh tởm này xâm nhập vào trong các Giáo Hội thuộc Kitô Giáo, thì cuộc bách hại sẽ bắt đầu. Nếu các con dám phản đối những nghi lễ của Satan thì các con sẽ bị xem như là những kẻ theo dị giáo – những kẻ gây rối.

Nhiều vị hồng y, giám mục, linh mục, nữ tu và giáo dân sẽ bị vạ tuyệt thông, nếu họ không tuân theo những luật lệ mới hoặc không tôn thờ ngôn sứ giả. Trong giai đoạn này các con phải tìm kiếm nơi trú ẩn, những nơi này đã được thiết lập để các con có thể thờ phượng Chúa Giêsu Kitô, Thánh Tử của Mẹ trong bình an. Các linh mục phải tiếp tục cử hành các Bí Tích và ban phát Thánh Thể Cực Trọng cho con cái của Mẹ.

Các con đừng bao giờ nhượng bộ sự dối trá mà người ta buộc các con phải tham gia vào đó. Những ai tham gia vào sự lừa dối ấy sẽ mất linh hồn vào tay tên ác quỷ.

Mẹ yêu dấu của các con

Mẹ của Ơn Cứu Rỗi

Chuyển dịch từ nguồn: thewarningsecondcoming.com

Sống thân mật với Chúa

Sống thân mật với Chúa

ĐTGM. Ngô Quang Kiệt.

Thiên Chúa là tình yêu. Tình yêu ấy là một tình yêu sáng tạo không bao giờ ngừng nghỉ. Thiên Chúa vẫn từng phút từng giây đổ tràn tình yêu của Người vào đời sống ta. Tình yêu ấy là một tình yêu tha thứ. Thiên Chúa là người Cha nhân hậu sẵn sàng tha thứ và đón nhận những đứa con hoang đàng trở về. Tình yêu ấy là một tình yêu mong đợi. Thiên Chúa mong đợi ta hiểu biết tình yêu của Người, đền đáp tình yêu của Người, đến sống thân mật với Người.

Niềm khao khát sống thân mật được tỏ bày qua việc Đức Giêsu đưa ba môn đệ thân tín lên ngọn núi cao. Chỉ chọn riêng ba người vì sự thân mật không thể có giữa đám đông. Sự thân mật chỉ có trong một nhóm nhỏ, vì sự thân mật là mối tương giao giữa tâm hồn với tâm hồn. Chúa muốn gặp gỡ riêng ta với Người, muốn có cuộc trò chuyện riêng tư với từng người. Đức Giêsu đưa họ lên núi cao. Núi cao là nơi yên tĩnh. Tình thân mật không thích những chỗ ồn ào. Tình thân mật được phát triển ngoài thiên nhiên, trong thanh vắng. Lên núi cao là bỏ lại sau lưng những phiền toái trần tục, để dành hết tâm tư, thời giờ cho cuộc gặp gỡ với Thiên Chúa. Trong Cựu Ước, núi cao là nơi Chúa ngự. Lên núi cao có nghĩa là đến gặp Chúa. Trong gặp gỡ thân mật, Chúa sẽ mặc khải cho ta biết nhiều điều về Chúa và về bản thân ta.

Trước hết Chúa cho ta hiểu biết về Người. Chúa đưa ta vào đời sống thâm sâu của Người. Đó là sự sống của Ba Ngôi Thiên Chúa. Sự sống của Ba Ngôi là tình yêu, một tình yêu không ngừng trao tặng và không ngừng nhận lãnh. Tình yêu đó là nguồn mạch sự sống và là nguồn mạch hạnh phúc. Sự sống và hạnh phúc ấy đổ tràn vào tâm hồn những ai đến sống thân mật với Chúa. Ai đã một lần nếm cảm hạnh phúc ấy rồi, vĩnh viễn không thể tách rởi Thiên Chúa được nữa. Chính vì thế, sau khi ngắm nhìn dung nhan Đức Giêsu và sau khi nghe lời Chúa Cha nói: “Đây là Con Ta yêu dấu”, thánh Phêrô cảm nhận được niềm hạnh phúc ngập tràn đến độ muốn ở lại mãi mãi trên núi, không muốn trở xuống nữa. Chúng ta nhớ lại hai môn đệ Gioan và Anrê, sau một buổi chiều sống với Đức Giêsu đã quyết định theo làm môn đệ của Người. Thánh Phaolô sau khi được đưa lên tầng trời thứ ba đã mạnh dạn nói: “Ai có thể tách chúng ta ra khỏi tình yêu của Chúa Kitô? Phải chăng là gian truân, khốn khổ, đói rách, hiểm nguy, bắt bớ, gươm giáo?... Không, không có gì tách được chúng ta ra khỏi tình yêu của Thiên Chúa thể hiện nơi Đức Kitô Giêsu, Chúa chúng ta” (Rm 8,35-39).

Sau khi cho ta hiểu biết người, Chúa cho ta hiểu biết chương trình của Người. Chương trình của Chúa là chương trình của tình yêu. Tình yêu được minh chứng qua sự hy sinh quên mình. Chúa Cha, vì yêu thương ta, đã đành hy sinh Con Một yêu quý của Người. Tình yêu ấy được diễn tả qua hành động của Abraham mà ta nghe đọc trong bài đọc thứ nhất. Chúa Con, vì yêu thương ta, đã chấp nhận liều mạng sống như lời Người nói: “Không có tình yêu nào lớn lao bằng tình yêu người dám hy sinh mạng sống mình cho bạn hữu”. Chương trình tình yêu của Chúa để cứu chuộc ta được thực hiện qua sự đau khổ và cái chết trên thập giá của Đức Giêsu.

Sau cùng, trong thân mật với Chúa, Chúa cho ta hiểu biết về bản thân mình. Gần bên Chúa quyền năng, ta thấy mình chỉ là cát bụi. Sống trong trái tim dịu dàng của Chúa, ta thấy mình quá độc ác dữ tợn. Hưởng nếm tình yêu của Chúa rồi, ta thấy mình chỉ là phường bội nghĩa vong ân. Uống vào suối nguồn sự sống của Chúa, ta khám phá ra những mầm mống chết chóc mà ta ấp ủ trong mình. Tiếp cận với nguồn ánh sáng tinh tuyền của Chúa, ta thấy mình chỉ là bóng tối nhơ uế.

Hiểu biết những sự thực về Chúa và về bản thân, ta sẽ có một cái nhìn khác về con người và thế giới. Ta sẽ nhìn mọi người bằng ánh mắt của Thiên Chúa. Ta sẽ nhìn thế giới như thể nó đã được biến hình trong Đức Giêsu. Ta sẽ nhìn thấy tình yêu Chúa dành cho mỗi người. Mỗi người đều là kết quả của tình yêu cứu độ của Chúa. Ta cũng sẽ nhìn thấy con đường mình phải đi là con đường Thánh giá. Chính những đau khổ sẽ thanh luyện, giúp ta nên tinh tuyền để càng ngày càng gần gũi thân mật với Chúa hơn.

Lạy Chúa, xin thanh tẩy tâm hồn con. Amen.

CÂU HỎI GỢI Ý

1) Bạn đã có kinh nghiệm về sống thân mật với Chúa chưa?

2) Sống thân mật với Chúa ta sẽ hiểu biết gì?

3) Trong mùa Chay này, bạn có dành thời giờ để sống thân mật với Chúa không?

Phản đối lời bình luận về chân phước Têrêsa của lãnh đạo Ấn giáo

Phản đối lời bình luận về chân phước Têrêsa của lãnh đạo Ấn giáo

Người đứng đầu RSS nói rằng công việc của nữ tu là một nỗ lực để cải đạo người nghèo

Các nữ tu thuộc hội dòng Thừa Sai Bác Ái chuẩn bị tham dự thánh lễ kỷ niệm sinh nhật thứ 103 của Mẹ Têrêsa ở nhà Thừa Sai Bác Ái Ấn tại Kolkata vào ngày 26 Tháng 8 năm 2013 (Ảnh: AFP/Dibyangshu Sarkar) 

Kitô hữu trên khắp Ấn Độ đã bày tỏ sự bất bình về lời bình luận của một nhà lãnh đạo Ấn giáo cho rằng mục tiêu chính việc phục vụ của Chân phước Têrêsa cho người nghèo là cải đạo họ theo Kitô giáo.

Hơn 150 người tập trung tại Chhattisgarh, miền tây Ấn Độ hôm thứ Ba để biểu tình phản đối lời bình luận trên.

“Đó là một chiến lược đã lên kế hoạch để chống lại cộng đồng Kitô hữu. Kitô hữu khắp nơi trên thế giới đều có một hình ảnh về việc phục vụ cho người nghèo và đây là một nỗ lực để phá hủy hình ảnh đó”, Arun Pannalal thuộc Tổ chức Diễn đàn Kitô hữu Chhattisgarh, nơi tổ chức cuộc biểu tình, nói với UCANews.

Ông cho biết, “Chúng tôi đang nhận được sự hỗ trợ mạnh mẽ. Chúng tôi sẽ sớm đưa cuộc biểu tình này lên mức quốc gia.”

Mohan Bhagwat, người đứng đầu Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), nói hôm thứ Hai rằng: “Việc phục vụ của Mẹ Teresa thì tốt. Nhưng nó có một mục tiêu là để cải đạo người được phục vụ sang Kitô giáo.”

“Nếu việc cải đạo được thực hiện nhân danh việc phục vụ, thì việc phục vụ đó giảm giá trị,” ông nói thêm.

Tuy nhiên, dòng Thừa Sai Bác Ái, do Chân phước Teresa lập, bác bỏ ý kiến ​​của lãnh đạo Ấn giáo.

“Ông [Bhagwat] không biết một điều thực tế về Mẹ Têrêsa. Thế giới biết về công việc của mẹ, phục vụ người nghèo. Ông ấy nhận thông tin sai lạc và tôi không biết điều gì đã khiến ông ấy nói điều này,” phát ngôn viên dòng Thừa Sai Bác Ái sơ Sunita Kumar nói với UCANews.

Sơ cho biết Hội dòng sẽ không tìm cách phản đối hoặc khiếu nại chống lại bất cứ ai, như Chân Phước Têrêsa “đã không tin vào tất cả điều này”.

“Họ [các nữ tu Thừa Sai Bác Ái] không nói gì. Họ chỉ muốn bỏ qua vì đó là những gì Mẹ Têrêsa có thể làm. Tất cả đều rất bình tĩnh và im lặng và không tin vào bất kỳ hình thức phản đối nào,” sơ nói thêm.

Trong khi đó, Hội đồng Toàn cầu Kitô hữu Ấn Độ (GCIC) đã nộp đơn khiếu nại chống lại Bhagwat tại trụ sở chính RSS ở Nagpur, miền tây Ấn Độ, yêu cầu lời xin lỗi ngay lập tức.

“Trong tuyên bố của mình ông Bhagwat đang cố gắng để làm giảm giá trị một con người vốn là biểu tượng của niềm hy vọng, [một] biểu tượng cho người nghèo và … của tất cả những gì là tốt đẹp trên thế giới. Ông cần phải xin lỗi toàn thể nhân loại vì lời bình luận của ông,” Sajan George, chủ tịch GCIC, nói.

Bhagwat có chương trình mờ ám chống lại cộng đồng Kitô giáo, ông George nói với UCANews.

George nói rằng họ sẽ bắt đầu một chiến dịch trực tuyến và các cuộc biểu tình trên toàn quốc nếu Bhagwat không xin lỗi vì lời phê bình của mình.

Ông đã đề nghị Thủ tướng Narendra Modi lên án lời bình luận ở quốc hội.

“Nó sẽ cho thấy liệu Thủ tướng có thừa nhận lời tuyên bố này hay không vì RSS và chính phủ sát cánh cùng nhau,” ông nói thêm.

Đảng cầm quyền ủng hộ Ấn giáo Bhartiya Janata (BJP- đảng Nhân dân Quốc gia) được coi là một nhánh chính trị của RSS.

Lời phê bình của Bhagwat cũng đã thu hút sự chú ý từ các đảng phái chính trị khác.

Thủ hiến Delhi ông Arvind Kejriwal của đảng Aam Aadmi (đảng Nhân dân) đã viết trên twitter rằng ông đã từng làm việc với Chân phước Têrêsa một vài tháng ở Kolkata.

“Sơ ấy là một người có tâm hồn cao thượng. Xin bao dung cho sơ,” ông nói.

Hội đồng Giám mục Công giáo Ấn Độ cũng bày tỏ “nỗi đau” về “các cuộc tranh không chính đáng như vậy”.

“Mẹ Têrêsa không bao giờ có bất kỳ chương trình mờ ám cũng không bao giờ mẹ sử dụng việc phục vụ của mình như là một sự bao che cho việc cải đạo. Mẹ luôn nói rằng mối quan tâm chính của mẹ là để giảm bớt nỗi khổ đau của con người và giúp đỡ người nghèo và người đau khổ sống một cuộc sống nhẹ nhàng với lòng tự trọng,” các giám mục cho biết trong một tuyên bố, có chữ ký của Phó tổng thư ký hội đồng Cha Joseph Chinnayyan.

Phe đối lập cũng lên án những bình luận trên và kêu gọi xin lỗi từ ông Bhagwat, thêm rằng sẽ đưa vấn đề này ra quốc hội.

(UCAN 25.02.2015)

Nga cảnh báo hiểm họa Trái Đất sau sự xuất hiện của các hố khổng lồ ở Siberia

Xem tất cả ảnh tại Đây.

(GDVN) - Bốn hố khổng lồ xuất hiện trong vùng băng vĩnh cửu tại báo đảo Yamal, khu vực Siberia của Nga hồi năm ngoái là kết quả của sự nóng lên toàn cầu.

Tờ Daily Mail ngày 23/2 đưa tin cho biết, bốn hố khổng lồ xuất hiện trong vùng băng vĩnh cửu tại báo đảo Yamal, khu vực Siberia của Nga hồi năm ngoái là kết quả của sự nóng lên toàn cầu.

Bốn hố khổng lồ xuất hiện rải rác tại Siberia hồi năm ngoái. 

Tờ báo dẫn lời Giáo sư Vasily Bogoyavlensky, Phó giám đốc Viện Nghiên cứu dầu khí thành viên của Viện Hàn lâm Khoa học Nga cho biết, hiện tượng nóng lên toàn cầu đã dẫn tới sự phun trào khí methane tích tụ bên dưới lớp băng vĩnh cửu và làm tan chảy băng tại Yamal là nguyên nhân cính dẫn tới sự hình thành các miệng hố khổng lồ trên.

Ông cũng cảnh báo rằng các miệng hố trên có thể còn xuất hiện nhiều hơn vì tình trạng biến đổi khí hậu đang diễn biến ngày càng xấu đi và khu vực này đang đối mặt với một thảm họa tự nhiên. 

Theo các nhà khoa học Nga, một trong những miệng hố khổng lồ xuất hiện năm ngoái được bao quanh bởi ít nhất 20 lỗ nhỏ hơn, rộng khoảng 1-2 mét. Các lỗ này xuất hiện chỉ cách một nhà máy sản xuất khí đốt lớn khoảng 6 dặm (9 km).

Tổng cộng ít nhất 7 hố khổng lồ như trên đã được phát hiện tại khu vực Bắc Cực. Cho đến nay, các hố khổng lồ ở Siberia chủ yếu được phát hiện bằng trực thăng. 

Cận cảnh các miệng hố khổng lồ hình thành ở Siberia.

Tuy nhiên, một số nhà khoa học vẫn tỏ ra hoài nghi rằng các hố này có thể đã xuất hiện như là kết quả của một trận mưa thiên thạch. Giáo sư Bogoyavlensky đã thúc giục giới khoa học Nga và quốc tế tích cực nghiên cứu các hố khổng lồ trên để có thể ngăn chặn các thảm họa tiềm năng. 

Các hố này xuất hiện trong khu vực nhiều dầu và khí đốt tự nhiên. Do đó, nhiệt độ tăng lên trong khu vực này có thể là chất xúc tác gây ra các vụ nổ. Theo các chuyên gia, để hình thành lên một miệng hố khổng lồ như nó xuất hiện ở Siberia, cần phải có vụ nổ tương đương với 11 tấn thuốc nổ TNT. 

Ngoài ra, nhiệt đô tăng cũng đe dọa làm tan chảy băng đe dọa tới hệ sinh thái trong khu vực này cũng như các khu vực lân cận.

Miệng hố khổng lồ xuất hiện trên bán đảo Yamal hồi năm ngoái. 

Các nhà khoa học Nga tin rằng những miệng hố này được hình thành từ một vụ nổ khí tự nhiên.

Tình trạng biến đổi khí hậu, đặc biệt là sự nóng lên toàn cầu, có thể đã thúc đẩy sự hình thành các hố. 

Các nhà khoa học Nga thám hiểm một miệng hố khổng lồ. 

Miệng hố khổng lồ tại Siberia được tuyết phủ trắng.

Đám mây kỳ lạ làm bạn ngạc nhiên