Hiển thị các bài đăng có nhãn Duc Giam Muc Doc. Hiển thị tất cả bài đăng
Hiển thị các bài đăng có nhãn Duc Giam Muc Doc. Hiển thị tất cả bài đăng

Thứ Sáu, 29 tháng 8, 2014

Đức tổng giám mục Bùi văn Đọc trả lời phỏng vấn đài RFA

Chủ tịch Hội đồng Giám mục Việt Nam, đức tổng giám mục Bùi Văn Đọc, là đại diện của giáo hội Việt Nam tại Hàn Quốc trong sinh hoạt lớn của giáo hội Triều Tiên với sự hiện diện của Giáo hoàng Phan Xi Cô từ ngày 14 đến 18 tháng 8 vừa qua.
Sau khi trở về từ Hàn Quốc, tổng giám mục Bùi Văn Đọc trả lời phỏng vấn của biên tập viên Gia Minh, Đài Á Châu Tự Do về chuyến đi đó.
Trước hết tổng giám mục Bùi Văn Đọc cho biết về khoảnh khắc tiếp xúc với Giáo hoàng Phan Xi Cô tại Hản Quốc:
Tổng giám mục Bùi Văn Đọc: Thứ nhất tôi cảm thấy Ngài rất vui. Ngài vui khi gặp tôi biết là chủ tịch Hội đồng Giám mục Việt Nam, ở Việt Nam sang. Bởi vì thái độ của Ngài là thái độ đối thoại và sẵn sàng cởi mở với mọi người, đối với Việt Nam Ngài càng khích lệ chuyện đó. Ngài biết chúng tôi đi vào đường lối đó của Tòa Thánh nên Ngài rất vui. Ngài cũng nhắc lại sự kiện mà tôi thấy Ngài vui khi nhắc lại là ( tôi cũng không ngờ Ngài nhắc lại) ‘tôi đã gặp Ngài đứng đầu Quốc hội của Việt Nam. Ngài nói và Ngài cười.
Khi nói chuyện với tôi, tôi thấy Ngài ở trong tư thế rất dễ chịu và thoải mái.
Tôi thấy rất rõ, và có lẽ như tôi thấy, có lẽ thôi hơn Việt Nam là (dù hàng giáo sỹ, giáo phẩm Việt Nam cũng rất tốt, rất năng động) giáo dân Đại Hàn (tôi có cảm tưởng) năng động hơn giáo dân Việt Nam
Tổng giám mục Bùi Văn Đọc
Gia Minh: Qua những ngày ở Hàn Quốc, tham gia những sinh hoạt lớn của Hàn Quốc như vậy, Đức Tổng giám mục có nhận xét gì về giáo hội Hàn Quốc?
Tổng giám mục Bùi Văn Đọc: Trước hết, giáo hội Đại Hàn ( Hàn Quốc) là một giáo hội rất sinh động, rất năng động, và là một giáo hội dấn thân loan báo Tin Mừng rất mạnh mẽ.
Hàng giáo phẩm và giáo sỹ Đại Hàn có thể nói rất là năng động và công việc tổ chức giáo hội, các công việc; ít nhất là trong việc tổ chức tiếp đón Đức Thánh Cha, các giám mục cũng như Đại Hội Giới Trẻ, và Lễ Phong Thánh; tôi thấy họ làm rất tốt và đem lại niềm vui, một sức sống thực sự.
Điều thứ hai mà tôi thấy rất rõ, và có lẽ như tôi thấy, có lẽ thôi hơn Việt Nam là ( dù hàng giáo sỹ, giáo phẩm Việt Nam cũng rất tốt, rất năng động) giáo dân Đại Hàn (tôi có cảm tưởng) năng động hơn giáo dân Việt Nam. Bởi vì nguồn gốc giáo hội Đại Hàn, việc xây dựng giáo hội đầu tiên là từ những người giáo dân. Do đó vai trò của người giáo dân rất quan trọng trong lòng giáo hội. Và có nhiều người giáo dân trẻ- rất trẻ, rất năng động, tự nguyện rất nhiều trong việc tổ chức lễ trong những ngày đó.
Đây là bài học mà tôi có dịp này, dịp kia tôi sẽ nhấn mạnh, khích lệ việc cho người giáo dân tham gia một cách mạnh mẽ hơn nữa, tích cực hơn nữa trong các công việc sinh hoạt của giáo hội, đặc biệt việc loan báo Tin Mừng
Tổng giám mục Bùi Văn Đọc
Tôi thấy giáo dân Đại Hàn rất năng động và nhiệt thành.
Gia Minh: Và hẳn nhiên đây cũng là một bài học để Đức tổng giám mục truyền đạt lại cho các giáo phận tại Việt Nam?

Đức Tổng Giám mục Phaolô Bùi Văn Đọc, chủ tịch Hội đồng Giám mục Việt Nam, đến chủ tế Thánh lễ khai mạc Năm Thánh mừng 400 năm Dòng Tên đến loan báo Tin Mừng trên đất Việt (01/2014)
Tổng giám mục Bùi Văn Đọc: Đúng rồi, đây là bài học mà tôi có dịp này, dịp kia tôi sẽ nhấn mạnh, khích lệ việc cho người giáo dân tham gia một cách mạnh mẽ hơn nữa, tích cực hơn nữa trong các công việc sinh hoạt của giáo hội, đặc biệt việc loan báo Tin Mừng.
Chắc chắn có một điều mà minh phải bớt, Việt Nam ít nhiều còn, tuy bây giờ nhẹ nhiều rồi nhưng hình thức ‘giáo sỹ trị’ vẫn còn. Chỗ nào mà như vậy thì phải khuyến khích các cha hết sức cố gắng để dẹp bỏ tinh thần đó. Phải khuyến khích sự cộng tác của mọi người, đặc biệt là của người trẻ.
Gia Minh: Đức giám mục có dịp gặp nhóm đại diện thanh niên Công giáo tham gia Đại hội Thanh niên Công giáo Á Châu không?
Tổng giám mục Bùi Văn Đọc: Họ có đến chào tôi trước khi đi. Cha Việt là người phụ trách có đưa họ đến gặp tôi. Ngoài cha Việt thì có một cha ngoài Hải Phòng vào cùng tham gia hướng dẫn đoàn.
Sau khi qua bên Đại Hàn tôi thấy có đức cha Viên, Giám mục phụ tá Giám mục Vinh, cũng đi với tư cách tham dự Đại hội Giới trẻ. Ngài thay mặt Đức cha Thiên giáo phận Hải Phòng, đặc trách giới trẻ.
Tôi nhận thấy giới trẻ Việt Nam cũng hăng hái, vui vẻ nhưng có thể nói xét về một phương diện vẫn chưa mạnh bằng những chỗ khác. Sự hiện diện của mình, cách nào đó, cũng chưa….
Chắc chắn có một điều mà minh phải bớt, VN ít nhiều còn, tuy bây giờ nhẹ nhiều rồi nhưng hình thức ‘giáo sỹ trị’ vẫn còn. Chỗ nào mà như vậy thì phải khuyến khích các cha hết sức cố gắng để dẹp bỏ tinh thần đó. Phải khuyến khích sự cộng tác của mọi người
Tổng giám mục Bùi Văn Đọc
Sau đó họ có trao đổi văn hóa gì đó với sinh viên Đại Hàn nhưng tôi không dự được, tôi đi về trước.
Tôi thấy anh chị em có cố gắng, nhưng sự hiện diện của họ chưa nổi bật. Có thể lý do vì (có thể thôi) vì giáo hội Đại Hàn muốn dành chổ đứng ưu tiên cho những thiểu số. Do đó khi đặt những vấn đề, những câu hỏi thảo luận với Đức Thánh Cha, có ba người: một người là cố sinh viên Cam bốt từ một giáo hội rất nhỏ, rất ít giáo dân,  rồi một sinh viên Hong Kong và một Đại Hàn. Không thấy Việt Nam mình, mặc dù mình ở gần, và nhiều hơn Cam bốt; nhưng tôi có cảm tưởng họ khích lệ thiểu số. Điều đó là điều tốt thôi.
Gia Minh: Đức tổng giám mục cũng như rất nhiều người cũng có ao ước Việt Nam có một dịp như Hàn Quốc vừa rồi, vậy để có một dịp như thế (Việt Nam) cần phải có chuẩn bị ra sao?
Tổng giám mục Bùi Văn Đọc: Một dịp để mời Đức Thánh Cha, theo tôi nghĩ, thì năm nay và năm 2015 thì chúng ta chưa làm kịp đâu. Nếu có phải cần thêm thời gian, sau đó 2016 hay ‘gì gì đó’.
Nếu được mời Đức Thánh Cha, Ngài sẵn sàng qua và chính phủ tạo điều kiện cho Ngài qua thì chúng tôi rất vui mừng. Tôi có cảm tưởng Đức Thánh Cha rất hiền lành, Ngài không có khó khăn trong đòi hỏi phải tổ chức thế này, thế kia đâu. Đến đâu Ngài cũng thấy vui vẻ, dễ chịu lắm và rất vui vẻ. Cho nên không có sợ phải tổ chức thế này, thế kia. Không lo lắng lắm. Dĩ nhiên phải có sự chuẩn bị cho cả giáo hội khắp ba miền từ nam chí bắc, cả ba giáo tỉnh. Lo lắng quá thì không lo lắng quá, nhưng về chỗ rộng rãi để tiếp đón Đức Thánh Cha như Hàn Quốc. Họ có nhiều chỗ ví dụ chỗ tiến hành lễ phong Á Thánh hôm đó nghe nói có chừng 1 triệu người. Việt Nam cũng hơi khó có một chỗ như vậy.
Nhưng mà rồi thôi, nếu được thì mình sẽ tính, tôi nghĩ không có gì phải lo lắng nhiều!
Gia Minh: Cám ơn Đức Tổng giám mục đã chia xẻ với thính giả về chuyến đi Hàn Quốc khi có Đức Thánh Cha đến đó.

Thứ Sáu, 27 tháng 6, 2014

Đức Tổng Đọc, Cha Xuân, Cha Minh lên đường gặp Đức Giáo Hoàng Phanxicô

- Theo tin từ Việt Nam thì Đức Tổng Đọc - Cha Xuân - Cha Minh là cùng đồng chí hướng.
 ROMA - Đức Tổng Giám Mục Phaolo Bùi Văn Đọc đã đến Roma ngày 25/6/2014 cùng phái đoàn gồm Cha Cựu Tổng Đại Diện Huỳnh Công Minh, Cha Tân Tổng Đại Diện Hồ Văn Xuân, Cha Clemente Minh Trung, Cha Phaolô Phạm Đăng Thiện và Bà Bùi Thị Hữu là Chị ruột của ngài. Đức Tổng đến Roma để chuẩn bị lãnh dây Pallium do Đức Giáo Hoàng Phanxicô trao ban ngày 29/6/2014.
Vào dịp này cũng có thêm 5 linh mục và 25 giáo dân Sài Gòn cùng một số bổn đạo khác từ Mỹ cũng đã đến Roma hành hương và đang nghỉ tại Foyer Phát Diệm. 
Nhân dịp này chúng tôi giải thích vắn gọn về ý nghĩa của dây Pallium. 
Pallium là giải băng hẹp như dây Stola mà ĐGH bận quanh cổ, có thêu 4 hình thánh giá nhỏ, với một giải ngắn thả về phía ngực và một giải khác rủ xuống phía lưng, cũng có thêu hình thánh giá nữa và kết thúc bằng cái tua rua. Và làm bằng len (lông chiên) để biểu hiệu cho người mục tử vác chiên trên vai mình.
Dây Pallium thuộc phẩm phục chính yếu của ĐGH từ thế kỷ thứ VI. Sang thời trung cổ, ĐGH cũng ban pallium cho các vị chủ chăn quan trọng trong Giáo Hội như các Đại Diện Tông Tòa đặc biệt và các Tổng Giám Mục Chính Tòa. 
Ngày nay thì hàng năm vào lễ kính trọng thể Hai Thánh Tông Đồ Phêrô và Phaolô ngày 29 tháng 6, ĐGH ban dây này cho các tân Tổng Giám Mục Chính Tòa trên toàn thế giới đã được bổ nhiệm từ một năm nay. 
Trước khi trao ban, Pallium phải được đặt trên mộ Thánh Phêrô ở Vatican để, nhờ tiếp xúc với xương thánh, được thánh hóa bởi chính ĐGH Tiên Khởi cố ý nói lên sự gắn bó chặt chẽ với Vị Kế Ngiệp của Phêrô: nhấn mạnh sự trung tín tuyệt đối với Đức Giáo Hoàng.
Nói cách khác, tương tự chiếc nhẫn giám mục biểu hiệu sự gắn bó của Giám mục với Đấng Chủ Chiên Tối Cao, Pallium với hình dáng vòng kiềng lớn đeo quanh cổ, nói lên rõ ràng đặc điểm tín trung gắn bó, điều tối quan trọng trong việc chăn dắt đoàn chiên duy nhất của Chúa Kitô.
Riêng Tổng Giáo Phận Sai Gòn mà Đức Tổng Giám Mục Bùi Văn Đọc lãnh đạo gồm có như sau: Theo Niên Giám 2005 có: 607.884 giáo dân trên dân số 5.454.298 người; linh mục Công Giáo 492; nam tu 1.011; nữ tu 3.302; giáo lý viên 5.286; hoạt động trong 15 giáo hạt.
Xét về Tổng Giáo Phận hoặc Giáo Tỉnh, nghĩa là gộp cả thêm 9 giáo phận phụ cận - tức Cần Thơ, Vĩnh Long, Đà Lạt, Mỹ Tho, Long Xuyên, Phú Cường, Xuân Lộc, Phan Thiết và Bà Rịa Vũng Tàu - thì con số giáo dân tới 2.779.301 sống trong 1.039 giáo xứ.
Với sứ mệnh Tổng Giám Mục, chủ chăn của một đoàn chiên như thế, có thể sánh ví như cái nốt cây, chỗ nối chắc cành vào thân để tạo thành một cây vẹn toàn.
Trong vụ việc này, nhà Foyer Phát Diệm Roma tiếp đón và phục vụ Đức Tổng Giám Mục Sai Gòn cùng phái đoàn - tuy nhỏ nhưng rất tượng trưng - cảm thấy rất hãnh diện, cũng như nhiều lần trước đây được đón tiếp Hội Đồng Giám Mục VN, các Đức Hồng Y và các Giám Mục cả Nước, vì được phục vụ Hội Thánh Chúa như vậy.

Chuyện lạ: ĐGM Đọc làm dịu sự căng thẳng trong mối quan hệ giữa Việt Nam và Tòa Thánh

Hãng CNA nhận định về Đức TGM Nguyễn Văn Đọc và kỷ nguyên ngoại giao mới cho Vatican.Theo nhà quan sát Vatican, Andrea Gagliarducci của hãng CNA nhận định: việc kế nhiệm của Đức Cha Phaolô Bùi Văn Đọc hôm 22 tháng Ba vừa qua, trong vai trò Tổng Giám Mục Sài Gòn, có thể làm dịu đi sự căng thẳng trong mối quan hệ giữa Việt Nam và Tòa Thánh.
  
Một thời gian ngắn sau lần sinh nhật lần thứ 80, Đức Hồng Y Gioan.B Phạm Minh Mẫn từ nhiệm khỏi vị trí TGM Sài Gòn, lên kế nhiệm ngài là Đức TGM Bùi Văn Đọc. Vị Tân TGM Sài Gòn hiện còn là chủ tịch của Hội Đồng Giám Mục Việt Nam.
Vào năm 2009, Đức TGM đã viết một bài bình luận về mối quan hệ giữa Việt Nam và Giáo Hội, trong ánh sáng của dịp kỷ niệm Năm Thánh Giáo Hội Việt Nam, sau cuộc qui tụ ngày 24 tháng 11 năm 2009 với gần 100.000 người Công giáo trong cả nước.
Cuộc qui tụ, Đức TGM Bùi Văn Đọc lưu ý, diễn ra trong bối cảnh sau nhiều năm quan hệ khó khăn, và tài sản của Giáo Hội bị tịch thu.
Trong bài diễn văn vào năm 2012 tại Hội nghị Liên Hội đồng Giám mục Á châu, Đức Tổng Giám Mục Bùi Văn Đọc đã đề xuất tăng cường đối thoại giữa Giáo Hội và các học thuyết vô thần được Hà Nội tán thành, nhấn mạnh sự khác biệt giữa xu hướng thế tục hóa ở phương Tây với những gì đã xảy ra ở phương Đông, để tìm ra cách thức mới để rao giảng Tin Mừng.
Cũng trong tháng Mười Hai năm đó, Đức Tổng Giám Mục Bùi Văn Đọc cũng đã ban hành vào ngày 11 tháng 12 năm 2012, một bản bao gồm những hướng dẫn và nguyên tắc cho chương trình mục vụ của Giáo Hội tại Việt Nam. Ngài nhấn mạnh rằng, Giáo Hội phải là ‘[Giáo Hội] của người nghèo và cho người nghèo’ cũng như là ‘[Giáo Hội] của mọi người và cho mọi người’, để thi hành chức danh ‘Công giáo’, loan báo Tin Mừng và đóng góp cho xã hội.
CNA cho biết thêm, một trong những mục tiêu của Đức Giáo hoàng Biển Đức XVI là thiết lập mối quan hệ ngoại giao [với ViệtNam]. Vào ngày 12 tháng 5 năm 2005, ngài nói với những nhà ngoại giao tại Vatican rằng, “Tôi đang nghĩ đến những quốc gia mà Tòa Thánh vẫn chưa có quan hệ ngoại giao. Một trong số họ đã từng tham gia nghi lễ an táng của vị tiền nhiệm trước tôi, cũng như tham gia nghi lễ tiến tới Ngai tòa thánh Phêrô của tôi.”
“Để đánh giá cao những cử chỉ này, hôm nay tôi muốn cảm ơn họ và gửi một lời chào trân trọng tới những nhà chức trách dân sự của các quốc gia ấy. Hơn nữa tôi xin bày tỏ hy vọng rằng, tôi sẽ được nhìn thấy họ hiện diện tại Tòa Thánh … Tôi yêu mến những cộng đồng và những dân tộc thuộc về họ, và đảm bảo rằng tôi sẽ nhớ họ trong lời cầu nguyện”, ngài nói tiếp.
Mùa hè năm đó, đoàn đại biểu Chính phủ Việt Nam đã đến thăm Vatican, và sau đó vào năm 2007, thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng cũng có chuyến thăm Đức Giáo Hoàng Biển Đức XVI.
Ba vòng đàm phán giữa Tòa Thánh và Việt Nam sau đó cũng đã diễn ra, trong đó sứ thần Tòa Thánh tại Singapore được bổ nhiệm làm đại diện không thường trú tại Việt Nam.
Chủ tịch nước Việt Nam đã gặp Đức Giáo Hoàng Biển Đức XVI tại Rôma vào năm 2009, cũng như ông Nguyễn Phú Trọng, Tổng bý thư Ủy ban Trung ương Việt Nam, vào năm 2013.

Chủ Nhật, 8 tháng 6, 2014

Đức TGM Đọc đưa người lên

TOÀ TỔNG GIÁM MỤC
180 Nguyễn Đình Chiểu, Q.3
Sài Gòn, Việt Nam
Thư kính gửi các thành phần Dân Chúa trong Tổng Giáo phận Thành phố Hồ Chí Minh
Kính thưa Quý cha,
Quý nam nữ tu sĩ, chủng sinh
và toàn thể anh chị em giáo dân,
Tôi được Đức Thánh Cha Phanxicô bổ nhiệm làm Tổng Giám mục Tổng Giáo phận Sài Gòn, chính thức công bố ngày 22 tháng 3 năm 2014, tới hôm nay đúng 2 tháng 20 ngày, nhưng đã làm Tổng Giám mục phó từ ngày 22 tháng 9 năm 2013, 6 tháng trước đó. 
Hôm nay, tôi xin công bố cho mọi thành phần Dân Chúa biết... danh sách ban tư vấn:
Danh sách
1. LM. Inhaxiô HỒ VĂN XUÂN, TỔNG ĐẠI DIỆN.
2. LM. Gioan Baotixita HUỲNH CÔNG MINH, ĐẠI DIỆN GIÁM MỤC, QUẢN ĐỐC NHÀ          THỜ CHÍNH TÒA TỔNG GIÁO PHẬN.
3. LM. Giuse VŨ MINH NGHIỆP, ĐẠI DIỆN GIÁM MỤC, ĐẶC TRÁCH LINH MỤC ĐOÀN.
4. LM. Tôma VŨ QUANG TRUNG, ĐẠI DIỆN GIÁM MỤC, ĐẶC TRÁCH TU SĨ.
5. LM. Gioan BÙI THÁI SƠN, ĐẠI DIỆN TƯ PHÁP.
6. LM. Giuse  ĐỖ MẠNH HÙNG, CHƯỞNG ẤN TOÀ GIÁM MỤC, THƯ KÝ của TỔNG                GIÁM MỤC.
7. LM. Gioakim TRẦN VĂN HƯƠNG, GIÁM ĐỐC ĐẠI CHỦNG VIỆN.
8. LM. Phêrô NGUYỄN VĂN HIỀN, GIÁM ĐỐC TRUNG TÂM MỤC VỤ.
9. LM. Luy NGUYỄN ANH TUẤN, THƯ KÝ HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC VIỆT NAM.
10. LM. Phanxicô Xaviê LÊ VĂN NHẠC, QUẢN HẠT SÀI GÒN-CHỢ QUÁN.
11. LM. Giuse NGUYỄN ĐỨC QUANG, QUẢN HẠT CHÍ HOÀ.
12. LM. Đaminh NGÔ QUANG TUYÊN, QUẢN HẠT XÓM CHIẾU.
13. LM. Phêrô NGUYỄN NGỌC VƯỢNG, QUẢN HẠT HÓC MÔN.
Sài Gòn, ngày 08 tháng 06 năm 2014, LỄ CHÚA THÁNH THẦN HIỆN XUỐNG
PHAOLÔ BÙI VĂN ĐỌC
TỔNG GIÁM MỤC
(ký tên và đóng dấu)