Loạn rồi: Người ta dám so sánh Thiền của Phật Giáo và Thần Khí trong Công Giáo

Trích Dongten.

GIÁC NGỘ “TỰ TÁNH”

TRONG THIỀN PHẬT GIÁO

(Theo Pháp Bảo Đàn Kinh của Lục Tổ Huệ Năng)

PHẦN 5: THIỀN DƯỚI LĂNG KÍNH KITÔ GIÁO (1)

(Phản tỉnh cá nhân)

Bạn đọc mến,

Khi viết những phản tỉnh này, bản thân người viết chưa thật đi chuyên sâu vào Thần học Công Giáo nên cũng không dám khẳng định gì. Đây chỉ là những phản tỉnh, những cảm nghiệm riêng tư, là cái nhìn Thiền Phật Giáo dưới lăng kính của Kitô Giáo mà người viết rút ra được khi nghiên cứu về Thiền mà thôi. Chắc hẳn sẽ có những điểm có vẻ gán ghép hay chưa am hợp với Giáo Lý Công Giáo và quan điểm đức tin nơi nhiều người nên không buộc ai phải theo cả…!

Do vậy, ước mong bạn đọc khi tham khảo bài này cần vượt qua những câu chữ, không nên chú trọng quá để lấy kiến thức hay để tranh luận. Nhưng cách nào đó là để hiểu hơn và rút tỉa những điều bổ ích liên quan đến đời sống nội tâm cá nhân mỗi người. Những gì đúng sai hay như thế nào thì để Chân lý tự tỏ lộ nơi lòng mỗi người qua các biến cố cuộc sống. Bởi vì, một Đức tin sống động là một Đức tin đã được chứng nghiệm cá vị nơi mỗi người chứ không phải là một Đức tin đã được nghe biết từ người này người khác!

1. “Tự Tánh” trong Thiền và “Thần Khí” trong Kitô Giáo

Sau khi lượt qua những ý niệm cơ bản của Thiền Phật giáo, chúng ta có thể thấy rằng quan niệm về bản chất của “Tự Tánh” trong Thiền dường như có vẻ tương hợp với bản chất của “Thần Khí” hay “Chúa Thánh Thần”[1] trong Kitô Giáo. Thánh Thần là Ngôi Ba cũng là Thiên Chúa thiêng liêng, thánh thiện, tự do tự tại, đầy sáng tạo… Những từ thường dùng ở nơi khác hay tôn giáo khác là: Thực Tại Thường Hằng, Chân Tâm, Thực Tại Tối Hậu, Phật Tánh, Thiên Chúa, Thượng Đế, Đấng Vô Cùng, Bản Thể Chân Như,… và có lẽ Lão Tử cũng gọi là “Tính” (Tánh) là “Đạo”, Khổng Tử gọi là “Minh Đức”,Ấn giáo lại gọi là “Atman và Brahman”… Tên gọi có thể khác nhau nhưng tất cả đều nói đến thuộc tính của cùng một Thực tại vô hình, linh thiêng, vượt trên trí hiểu con người; là thánh thiện, quyền năng, vô cùng siêu việt; là Chân lý, ảnh hưởng sâu sắc và toàn thể đối với con người và vũ trụ…

Liên Tôn Giáo: Phật giáo và Công giáo cùng chúc lành cho dự án giáo dục Dòng Tên

Đại diện Phật giáo và Công giáo cùng chúc lành cho dự án giáo dục của Dòng Tên tại Campuchia

Một nghi lễ liên tôn giữa Công giáo và Phật giáo đã được tổ chức ngày 29/01/2015 tại Campuchia để chúc lành cho khu đất dành cho dự án thành lập một trường học Dòng Tên mang tên Xavier.

Đức cha Enrique (Kike) Figaredo, S.J., Phủ doãn Tông tòa Battambang, Campuchia đã chủ sự nghi thức chúc lành cùng với sự hiện diện của ngài Oum Reatrey, phó tỉnh trưởng kiêm đặc trách giáo dục Tỉnh Banteay Meanchey.

Trước khi bắt đầu hai nghi thức chúc lành, cha Oh In-don, S.J., Đại diện của Giám tỉnh Hàn Quốc đặc trách sứ vụ Campuchia và cho chương trình “Jesuit Service Cambodia”, một chương trình hỗ trợ người khuyết tật và phát triển các cộng đồng, đã giải thích lý do tại sao ngài chọn Sisophon, một thị trấn vùng sâu vùng xa của tỉnh Banteay Meanchey để thực hiện dự án xây dựng trường học mới này. “Dự án trường học này nhằm mục tiêu cải thiện chất lượng giáo dục ở Campuchia thông qua việc giáo dục thanh thiếu niên để giúp họ thoát khỏi hoàn cảnh nghèo khó,” cha Oh nói.

Trước đó thành phố Battambang đã được cân nhắc sẽ là nơi xây trường nhưng cha Oh nói rằng khi ngài lần đầu tiên công bố tên của địa phương thực hiện dự án, “chúng tôi nhận thấy rằng Sisophon là nơi có cơ hội giáo dục ít hơn và là thành phố nghèo hơn.”

Trong bài diễn văn của mình, cha Ashley Evans, S.J., Giám đốc Dự án xây trường Dòng Tên Xavier đã kể lại sự dấn thân của Dòng Tên cho việc giáo dục giới trẻ Campuchia thực sự đã bắt đầu cách đây 30 năm tại khu vực trại tị nạn vốn cách xa nơi có trường học hơn 100 cây số. Các tu sĩ Dòng Tên cũng đã phục vụ người nghèo tại tỉnh Banteay Meanchey qua chương trình “Jesuit Service Cambodia” cách đây 20 năm theo như trình bày của cô Sok Eng, một cộng tác viên của chương trình tại tỉnh Banteay Meanchey.

Cha Evans nhấn mạnh rằng dự án chỉ có thể đạt được mục tiêu đề ra khi có sự cộng tác tích cực của tất cả các cơ sở giáo dục của Tỉnh Banteay Meanchey và ngài cũng ngỏ lời cám ơn tất cả các viên chức ngành giáo dục, các hiệu trưởng và giáo viên hiện diện trong buổi lễ cũng như Giám đốc trường Đào tạo giáo viên Banteay Meanchey vì những hỗ trợ và cộng tác của họ cho dự án.

Cơ sở giáo dục mới nhất của Dòng Tên tại Campuchia này cũng nhận được sự hỗ trợ to lớn từ giáo xứ thánh Phanxicô Xavier vì chính Cha quản xứ Rajat Hassapurti, S.J., nhận thấy rằng dự án này hoàn toàn phù hợp với nhiều hoạt động của giáo xứ.

Trong diễn văn đáp từ đầy phấn khởi và chân thành, phó tỉnh trưởng Reatrey đã khiến mọi người bật cười khi so sánh quốc tịch khác nhau của 3 tu sĩ Dòng Tên vừa phát biểu là cha Oh, cha Evans và cha Hassapurti. Ông cũng nói với cha Evans rằng ông vẫn sẽ duy trì cuộc gọi 24/24 giờ nếu cha Evans cần giúp đỡ giải quyết bất cứ vấn đề nhỏ nào có thể phát sinh trong việc thực hiện dự án như ông đã làm trước đó.

Sau các bài diễn văn, các nhà sư Phật giáo đến từ ngôi chùa địa phương dẫn đầu đoàn rước đến nơi mà tòa nhà mới đầu tiên sẽ được xây dựng để tụng kinh chúc lành và rảy nước thánh trên khu đất. Sau đó, họ di chuyển quanh vòng tròn trung tâm để chúc lành cho tứ phương bát hướng. Đoàn các linh mục Công giáo do Đức cha Figaredo dẫn đầu cũng ban phép lành cho khu đất.

Cuối buổi lễ, Đức cha Figaredo đã cám ơn tất cả mọi người và nhận xét rằng: “tất cả hoạt động của chúng ta trong buổi lễ ngày thật đầy ý nghĩa. Chúng nói lên lòng khoan dung, sự phục vụ và hòa bình.”

(Chỉnh Trần, S.J., Dongten.net 16.02.2015/ JCAP website)

Sứ Điệp Ứng Nghiệm: Ni Cô Phật Giáo cám ơn Đức Giáo Hoàng về hiệp nhất tôn giáo

Cần phải mất một khoảng thời gian để tất cả những sự thay đổi này diễn ra nhưng những kẻ nắm vai trò chủ đạo đã được người ta cài đặt vào. Tất cả các tôn giáo sẽ được người ta quy tụ để làm thành một tôn giáo và rồi thứ tôn giáo này lại kết hợp với các chính phủ như là một phần của tổ chức toàn cầu mới và tổ chức này sẽ dẫn dắt đường lối cho đến khi kẻ-tội-lỗi xâm nhập vào để giành lấy vị trí quyền lực. Nhiều sự thay đổi sẽ diễn ra cho đến khi cuối cùng người ta hình thành một thứ tôn giáo mới và thứ tôn giáo mới này sẽ rao giảng mọi thứ mà thoạt nhìn ở vẻ bên ngoài thì đó là vì ích lợi của tất cả mọi người.

Hỡi các con thân yêu của Mẹ, các con hãy ra sức cầu nguyện, cầu nguyện và cầu nguyện để có được sức mạnh nhằm chịu được nỗi đau vốn sẽ xảy ra sau những sự việc kể trên. Chúa Giêsu Kitô, Thánh Tử của Mẹ đang phải khóc những giọt nước mắt đau buồn tột cùng vì cách mà nhân loại phản bội Người và vì những linh hồn sẽ bị hư mất đối với Người khi đi theo con đường này. Sự việc giờ đây tùy thuộc vào những tôi tớ được thánh hiến trung thành của Người trong việc lèo lái để giữ con thuyền Giáo Hội Chân Thật của Người đi đúng hướng khi con thuyền đi vào vùng có sóng dữ và bão tố. Xin các con hãy vững tin rằng Thiên Chúa sẽ ban mọi ân sủng cho những ai giữ lòng trung thành với Đấng Cứu Thế và Đấng Cứu Chuộc nhân loại trong thời buổi nhiễu nhương và gian khó này.

Trích: http://sudieptutroi.com/su-diep/me-cua-on-cuu-roi-nhieu-su-thay-doi-se-dien-ra-cho-den-khi-cuoi-cung-nguoi-ta-hinh-thanh-mot-thu-ton-giao-moi/

Ảnh Minh Họa

TÔN GIÁO HỢP NHẤT?

Manila, Philippines, 19/01/2015 (MAS/SLM) –

Một Ni Cô Phật Giáo đã trải nghiệm chuyến thăm của Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã lên tiếng cám ơn vị giáo hoàng vì những nỗ lực của Ngài về hiệp nhất và đối thoại giữa các cộng đồng tôn giáo.

“Chúng tôi thấy rằng Đức Giáo Hoàng đã mang lại phúc lành cũng như sự hiệp nhất”, Ni Cô Miao Jing thuộc cộng đồng Phật Giáo Fo Guang Shan nói. “Chúng tôi muốn mang đến một hình thức đối thoại chân thành”, Cô nói với CNA trong chuyến thăm của Đức Giáo Hoàng Phanxicô tới Philippines.

Chính bản thân Ni Cô Miao chưa từng có cuộc gặp gỡ với Đức Giáo Hoàng. Tuy nhiên, một vị lãnh đạo của cộng đồng của Cô, Sư Cô Chueh Pei, đã đến từ Argentina để trợ giúp việc hiện trở lại của cộng đồng Phật Giáo. Cô Miao giải thích rằng Toà Thánh Vatican và Đức Hồng Y Manila Luis Tagle đã mời họ đến một buổi gặp gỡ liên tôn với Đức Giáo Hoàng.

Sư cô nói là họ đã lên kế hoạch mời Đức Giáo Hoàng đến thăm cộng đồng Phật Giáo.

“Bởi vì Đức Giáo Hoàng đã đi khắp thế giới, đặc biệt trong những tháng gần đây, nên chúng tôi chân thành và khiêm tốn mời Đức Giáo Hoàng gặp gỡ chúng tôi”, cô nói, thêm rằng “Các Phật Tử rất phấn khích để gặp Đức Giáo Hoàng”.

Cô Miao đã ca tụng và cám ơn Đức Giáo Hoàng vì “Đã mang mọi người lại với nhau, đặc biệt là những người khác truyền thống, văn hoá, tôn giáo, và hoàn cảnh”.

“Chúng tôi thấy thế giới chuyển động thế nào trong tương lai, và chúng tôi luôn thấy niềm hy vọng, đặc biệt đối với những người có niềm tin”.

MAS/SLM (Theo CNA) (Viet Vatican New)