Phải chăng Giáo Hội đang ủng hộ người ly di tái hôn được Rước Lễ?

PHẢI CHĂNG GIÁO HỘI ĐANG ỦNG HỘ NGƯỜI LY DỊ TÁI HÔN ĐƯỢC RƯỚC LỄ?

....Trong phiên họp thứ ba, các nghị phụ đã nói nhiều về những cặp vợ chồng gặp khó khăn, những người ly dị tái hôn. Một số nghị phụ khẳng định rằng Giáo Hội đừng đưa ra một sự phán xét đối với những cặp ấy nhưng trình bày chân lý, với cái nhìn cảm thông, vì dân chúng đi theo sự thật và theo Giáo Hội nếu Giáo Hội nói lên chân lý. 

Liều thuốc từ bi mang lại sự đón tiếp, chăm sóc và nâng đỡ. Lý do cũng vì các gia đình đau khổ không tìm kiếm những giải pháp mục vụ mau lẹ, họ không muốn chỉ là những con số thống kê, nhưng cảm thấy nhu cầu được soi sáng, cảm thấy được đón nhận và yêu mến. Giáo Hội phải dành nhiều chỗ hơn cho tiêu chuẩn bí tích, hơn là tiêu chuẩn luật pháp.

Về vấn đề những người ly dị tái hôn có được rước lễ hay không, một số nghị phụ khẳng định rằng bí tích Thánh Thể không phải là bí tích của những người hoàn hảo, nhưng là của những người đang trên đường lữ hành....

Radio - Vatican

Tòa Thánh dưới triều đại Thánh GH Gioan Phaolo 2 cấm người ly dị tái hôn Rước Lễ

TÒA THÁNH VATICAN DƯỚI TRIỀU ĐẠI THÁNH GIÁO HOÀNG JOHN PAUL II KHẲNG ĐỊNH CẤM NGƯỜI LY DỊ TÁI HÔN RƯỚC LỄ

Hội Ðồng Tòa Thánh Vatican dưới triều Thánh Giáo Hoàng John Paul II đã giải thích rõ ràng qua các Văn Bản Luật tuyên ngôn chính thức số 915 và đã tái khẳng định việc cấm không được phép rước lễ đối với các tín hữu đã Ly dị Tái hôn và các tín hữu Công giáo chỉ kết hôn theo Nghi thức Dân sự. Khoản giáo luât số 915 qui định: " Không được cho rước lễ những người bị vạ tuyệt thông và cấm chế sau khi hình phạt đã tuyên kết hay tuyên bố, và những người cố chấp trong một Tội Nặng công khai."

" VÌ VẬY, AI ĂN BÁNH VÀ UỐNG CHÉN CỦA CHÚA MỘT CÁCH BẤT XỨNG, THÌ TRỞ THÀNH TÙ NHÂN CỦA MÌNH VÀ MÁU CHÚA "

Hội đồng Tòa Thánh cũng nhắc đến Giáo huấn thống nhất từ trước đến nay về vấn đề những người ly dị tái hôn không được rước lễ. Giáo huấn đó dựa trên chính lời Thánh Phaolô: " Vì vậy, ai ăn bánh và uống chén của Chúa một cách bất xứng, thì trở thành tù nhân của Mình và Máu Chúa. Do đó, mỗi người hãy xét mình khi ăn bánh và uống chén này; vì AI ĂN VÀ UỐNG MÀ KHÔNG NHÌN NHẬN MÌNH CHÚA, TỨC LÀ ĂN VÀ UỐNG ÁN PHẠT CHÍNH MÌNH ", 1 Corinto, đoạn 11, câu 27 đến 29. Câu Kinh Thánh này liên hệ trước tiên tới tín hữu và lương tâm của họ, và đó là điều được trình bày trong khoản giáo luật số 916 tiếp đó: " Ai ý thức mình phạm Tội Nặng và Chưa Xưng Tội trước thì không được làm lễ và không được rước lễ..."

► Rước Mình Chúa Kitô mặc dù mọi người biết đương sự là bất xứng, thì gây thiệt hại khách quan cho tình hiệp thông của Giáo hội; đó là thái độ gây thiệt hại cho quyền của Giáo hội và tất cả các tín hữu được sống phù hợp với những đòi hỏi của tình hiệp thông ấy. Trong trường hợp cho tín hữu ly dị tái hôn được rước lễ, hành động gương mù ấy có liên hệ đồng thời tới phép Thánh Thể và Sự Bất Khả Phân Ly của hôn phối.

Hội Ðồng Tòa Thánh khẳng định: " Xét về bản chất của qui luật nói trên phát xuất từ luật Chúa, nên không một quyền bính Giáo hội nào, trong bất kỳ trường hợp nào, có thể chuẩn chước cho thừa tác viên trao ban Mình Thánh Chúa khỏi nghĩa vụ không được trao Mình Thánh Chúa cho người bất xứng, và không được ban hành những chỉ thị trái ngược lại ".

► Trong những năm gần đây, một số tác giả đưa ra nhiều lý lẽ để quả quyết rằng khoản Giáo Luật này không được áp dụng cho các tín hữu ly dị tái hôn. Chẳng hạn họ nói rằng khoản giáo luật này nói về " Tội Trọng", và để có Tội Trọng thì phải có tất cả những điều kiện, kể cả những điều kiện chủ quan. Thế mà thừa tác viên cho rước lễ không thể đưa ra phán quyết từ bên ngoài để quả quyết có sự hiện diện của tội trọng nơi một tín hữu. Ngoài ra, để có thể nói là thái độ "cố chấp" ở lỳ trong Tội Trọng, thì cần phải nhận thấy nơi tín hữu ấy một thái độ thách thức, sau khi được vị Mục Tử cảnh giác hợp pháp. TUY NHIÊN, HỘI ĐỒNG TÒA THÁNH GIẢI THÍCH CÁC VĂN BẢN LUẬT ĐÃ BÁC BỎ CÁC LÝ LẼ TRÊN.

► Trong cuộc phỏng vấn dành cho phái viên hãng tin Công giáo Apic của Thụy Sĩ, Ðức Tổng Giám Mục Julian Herranz, Chủ tịch Hội Ðồng Tòa Thánh giải thích các Văn Bản Luật, nói rằng:

" Sở dĩ chúng tôi đã tái khẳng định về mặt pháp lý rằng những người ly dị tái hôn không thể rước lễ là vì có rất nhiều hỗn độn về vấn đề này. Vai trò Hội đồng chúng tôi là giải thích nội dung bộ giáo luật, biểu lộ luật chung của Giáo hội. Khoản số 915 của bộ giáo luật đã bị một số người giải thích sai. "Vì thế, công việc của chúng tôi là tái xác định ý nghĩa của điều khoản đó, và chúng tôi làm điều đó về phương diện pháp lý, theo thẩm quyền của chúng tôi".

Theo Ðức Tổng Giám Mục Julian Herranz, một trong những sai lầm về việc giải thích thường thấy nhất về khoản giáo luật số 915 là nghĩ rằng những người ly dị tái hôn không bị vạ tuyệt thông. " Trong vấn đề này có một sự hỗn độn rất lớn. Cần phải phân biệt những người ở ngoài Giáo hội, vì với tư cách là người bị vạ tuyệt thông, và những người như các cặp ly dị tái hôn, vẫn là những người con trọn vẹn của Giáo hội, và họ được mời gọi tham dự thánh lễ, cho dù không rước lễ, và tích cực tham gia vào các hoạt động của giáo xứ ". Theo Ðức Tổng Giám Mục Chủ Tịch Hội Ðồng Tòa Thánh giải thích các Văn Bản Luật, có hai lý do khiến cho những người ly dị tái hôn không thể rước lễ:

* LÝ DO THỨ NHẤT: Là mối quan tâm bảo tồn bí tích Thánh Thể. Rước lễ tức là rước chính Chúa Kitô. Vì thế, ta không thể rước lễ nếu ta ở trong tình trạng có Tội Trọng: TỘI TRỌNG VÌ LY DỊ VÀ TÁI HÔN HAY THỨ TỘI TRỌNG NÀO KHÁC.

* LÝ DO THỨ 2: Là mong ước của Giáo hội bảo tồn đặc tính Bất Khả Phân Ly của hôn nhân Kitô giáo... Có một sự khác biệt lớn lao giữa tình yêu như được quan niệm trong hôn nhân Kitô giáo, và tình yêu được quan niệm ở bên ngoài. Hôn nhân Kitô giáo là một bí tích và là điều rất trọng đại. Hôn nhân dựa trên đặc tính một vợ một chồng và chung thủy với nhau mãi mãi. Dĩ nhiên, điều này đòi phải chiến đấu, vì cần phải tha thứ cho người bạn đường của mình. Giáo hội phải nhắc lại rằng có cuộc chiến đấu đó, nếu không hôn nhân sẽ chỉ là một điều không tưởng. Thực vậy, quan niệm rằng mình phải rời bỏ người vợ hoặc chồng của mình vừa khi khám phá những khuyết điểm mới nơi họ, tức là có một não trạng hướng về ly dị.

► ► Ðức Tổng Giám Mục Herranz nhấn mạnh rằng " Không phải Giáo hội không ưa chuộng lòng từ bi. Giáo hội theo gương của Chúa Kitô tha thứ cho người đàn bà ngoại tình trong Phúc Âm, vì Chúa nói: " Hãy đi và đừng phạm tội nữa" ". Chúa Kitô không biện minh cho tội ngoại tình, mặc dù Ngài tha thứ cho người phụ nữ ấy. Ngày nay Giáo hội tái khẳng định cùng một điều như vậy. Ðiều này có vẻ khó hiểu vì ý tưởng ngày nay là một số đông người nghĩ rằng chân lý ấy không còn giá trị nữa, và cũng không còn hiện hữu. Nhưng một luật do Thiên Chúa truyền không thể thay đổi được.

(Source: Trích dẫn từ Nguyệt San Trái Tim Ðức Mẹ số 272, tháng 8 năm 2000)

Xin cầu nguyện khẩn cho các vị bề trên biết bảo vệ giáo huấn của Chúa. ĐHY Pell: Giáo Hội không thể

ĐHY Pell: Giáo Hội không thể gập mình khom lưng trước áp lực của nạn ly dịTrong lời tựa cho một cuốn sách mới về giáo huấn Công Giáo về hôn nhân, Đức Hồng Y George Pell viết rằng "người ta không thể duy trì tính chất bất khả phân ly của hôn nhân bằng cách cho phép 'những người tái hôn' rước lễ."

Nhà xuất bản Ignatius Press đã đưa ra lời nói đầu của Đức Hồng Y Pell trong cuốn “Phúc âm của gia đình”, một cuốn sách bao gồm những tranh cãi mạnh mẽ chống lại những đề nghị cho phép người Công Giáo đã ly dị và tái hôn được rước lễ. 
Đức Hồng Y của Úc nhận định rằng các lực lượng thế tục đang áp lực Giáo Hội phải thay đổi đạo lý về hôn nhân và gia đình. Ngài nhận xét: "Mọi đối thủ của Kitô giáo đều muốn Giáo Hội đầu hàng về vấn đề này". 
Tuy nhiên, Đức Hồng Y Pell nói, những tranh cãi ồn ào của giới truyền thông trong thời gian chuẩn bị cho cuộc họp tháng Mười tới đây của Thượng Hội Đồng Giám Mục không thực sự là một vấn đề trọng tâm đối với Giáo Hội. 
Ngài lưu ý rằng một cộng đồng lành mạnh không nên dành phần lớn năng lượng của mình cho các vấn đề ngoại vi, và con số người Công Giáo đã ly dị và tái hôn cảm thấy họ phải được cho phép rước lễ thực sự là rất nhỏ.

(Đặng Tự Do, VCN 27.09.2014)

Clip Đức Giáo Hoàng Phanxicô cho rước lễ hồi còn làm hồng y ( Bergoglio )

SÁCH BỔN DẠY VỀ CÁCH RƯỚC LỄ (NHƯNG KHÔNG LÀM THEO NỮA)

Đức cha Khảm cho rước lễ Bánh Lễ hình Tam Giác tại giáo xứ Mai Khôi - GP Sài gòn

Để xem tất cả các hình xin bấm vào  Đây

Rước Lễ quỳ bị cha giảng cho một bài

Em có người quen, hai chị này đi lễ ngày lễ Thánh Gioan Baotixita vừa qua tại Đền Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp. Khi lên chịu lễ, hai chị này quỳ xuống và rước Chúa bằng lưỡi. Sau khi ban phép lành cuối lễ xong, Cha chủ tế (Cha xứ Đền Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp) liền giảng cho hai chị đó một bài. 

Cha nói giữa cộng đoàn rằng, "lúc nãy tôi thấy có hai người lên chịu lễ quỳ gối và rước lễ bằng miệng..... " Vì không phải là người trong cuộc, em chỉ được nghe kể lại, nên không tiện viết ra đây. 

Hãy Rước Lễ trên lưỡi, không được phép Rước Lễ bằng tay

Hình thức Rước lễ bằng tay : "Điều xúc phạm này đang phạm vào Thiên tính của Cha là một hành vi phạm tội TRẦM TRỌNG. Tầng trời đang khóc với Cha khi xem thấy tất cả các xúc phạm do nhiều người con trai yêu dấu của Cha đang phạm tội chống lại Thiên Tính của Cha "

Hình thức rước lễ bằng tay xuất phát từ một số thành viên của Hội Tam Điểm, họ đưa ra muôn vàn lý do để biện minh cho hình thức này:

" Những lực lượng Ma Quỷ này đã được xâm nhập vào Giáo Hội Ta từ Công Đồng Vatican II và đã làm phai đi những giáo huấn của Ta. Nhiều luật lệ được thông qua xúc phạm đến Ta đặc biệt là sự trao Mình Thánh Chúa bởi người giáo dân. Việc thiếu tôn trọng tỏ ra đối với Ta và Chúa Cha Hằng Hữu qua những lề luật mới mở đầu để tạo sự dễ dàng cho xã hội văn minh đã làm cho Ta buồn khóc.

Bí Tích Thánh Thể phải được đón nhận trên lưỡi và không được làm vấy bẩn bởi bàn tay con người. Cũng vậy đây chính là việc mà các Tôi Tớ được hiến thánh của Ta đã làm. Những lề luật này không được thông qua bởi Ta qua thần khí. Những tôi tớ được hiến thánh đã bị dẫn đi vào con đường không phù hợp với những giáo huấn của các Tông Đồ Ta.

Chỉ đối với các con, vị đại diện của các tông đồ của Cha, đã được ban cho quyền trao Mình và Máu của Cha. KHÔNG AI KHÁC, chỉ có LINH MỤC và những NGƯỜI THỪA HÀNH mới có thể chạm vào Thánh Thể của Cha! Cha lặp lại: Chỉ những bàn tay thánh hiến của các linh mục và những người thừa hành của Cha mới có thể trao Thánh Thể.

In addition:
1/ Dưới triều ĐTCha Bênêdictô XVI: Đức TGM Albert Malcolm Ranjith, Tổng Trưởng Bộ Phụng Tự Thánh và Kỷ Luật Bí Tích nhấn mạnh rằng Công Đồng Vatican II chưa bao giờ khuyến khích hay hợp thức hóa việc trao Mình Thánh Chúa vào lòng bàn tay, nếu cần phải hủy bỏ hoàn toàn tập tục này đi.
2/ ĐTCha Gioan Phaolô II: Hỡi anh em linh mục, các tu sĩ nam nữ, chỉ có việc quỳ gối và rước lễ trên lưỡi là được phép. Tất cả những gì du nhập và truyền bá bởi người ngoài đều bị cấm.
3/ "Khi đến lãnh nhận Thánh Thể Chúa Giêsu, các con phải chắp tay cúi đầu chào " _By ThongdiepThuDuc.
4/ Có Linh Mục ở Luyện Ngục không? Nói chung thì điều gì thường đưa họ vào Luyện Ngục nhất?
_ Có, có nhiều Linh Mục ở Luyện Ngục. Dĩ nhiên, tôi không thể nói cho bạn biết con số phần trăm hay mức độ tội lỗi của họ, nhưng điều nhanh chóng nhất đến trong trí tôi là những tội lỗi sau đây: việc không vâng phục Đức Thánh Cha, không yêu mến Thánh Lễ, không thích cầu nguyện và ăn chay, không đọc kinh Nhật Tụng và một lần nữa là cho chịu Mình Thánh Chúa BẰNG TAY. (By Đẳng Linh Hồn nói về Luyện Ngục )
— with David Shin.

Lần đầu tiên con đc chắp tay khi rước lễ. Con rất hạnh phúc

Lần đầu tiên con đc chắp tay khi rước lễ! Thật sự trc đó con nghĩ ắt hẳn sẽ có phép lạ. Quả thật là vậy. 

Lúc này con đã chìm vào tình yêu cao vời ngọt dịu của Chúa trong Thánh Thể. Con rất hạnh phúc. Con muốn cha xứ con cho tất cả mọi người chắp tay và rước lễ bằng miệng khi rước lễ, tốt hơn nữa thì cho quỳ. 

Vì hôm nay có cha khác về làm lễ nên con mới có được diễm phúc này. Giờ chầu đầu tháng 7 năm ngoái chính nước mắt con đã chảy ra. Một năm sau thật sự con được chìm đắm vào sự tuyệt vời đó. Con mong mọi người cầu nguyện cho giáo xứ con với!

Tác giả: Monn Mèo Ú

Thánh Thể phải được đón nhận TRÊN LƯỠI và không được phép đón nhận một cách Ô NHƠ BỞI BÀN TAY tay con người

Thứ Tư, ngày 6 tháng 7 năm 2011, lúc 3:30 chiều

Con gái yêu dấu của Ta , giờ đây hãy nhìn xem khi đức tin của con cái Ta bắt đầu phát triển và đơm hoa. Giữa lúc bóng tối bao trùm trên toàn thế giới, thì ánh sáng nơi những tín hữu của Ta trở nên tươi sáng hơn từng ngày vì Ngọn Lửa của Chúa Thánh Thần đã ngự xuống trên toàn thế giới.

Con gái của Ta , hôm nay Ta muốn nhắc nhở tất cả các tín hữu của Ta về tầm quan trọng của lời cầu nguyện để giảm bớt sự đau khổ trên thế giới. Lời cầu nguyện của các con giờ đây đang giúp ngăn chặn nhiều thảm họa toàn cầu đã tiên báo từ trước. Cầu nguyện là điều có khả năng làm thuyên giảm mạnh mẽ nhất và khi được dâng lên thay cho những người khác thì lời cầu nguyện sẽ được nhậm lời.

Trong khi Ta đang hạnh phúc với những người có đức tin mạnh mẽ thì Ta vẫn còn lo sợ cho những người đang chống đối Ánh Sáng Thiên Tính của Ta – đó là Sự Thật. Nhiều người giờ đây đang đi lang thang khắp thế giới như thể trong một trạng thái vô thức. Không một điều gì mang lại cho họ bình an. Không một điều gì mang lại cho họ niềm vui. Không có tiện nghi vật chất nào giúp giảm bớt nỗi đau của họ. Linh hồn trống rỗng của họ bị hư mất. Xin hãy cầu nguyện cho họ.

Hỡi con gái của Ta, hãy vui lòng cầu nguyện cho vị Đại Diện của Ta – Đức Giáo Hoàng Bênêdictô vì ngài đang bị bao vây bởi các thế lực của Tam Điểm, những kẻ đang nỗ lực truất ngôi của ngài, những thế lực ác độc này đã xâm nhập vào Giáo Hội của Ta kể từ Công Đồng Vatican 2 và đã làm giảm bớt tầm quan trọng trong Các Giáo Huấn của Ta. Nhiều lề luật xúc phạm đến Ta đã được thông qua, đặc biệt là việc trao Mình Thánh bởi những người giáo dân. Sự thiếu tôn trọng đối với Ta và Chúa Cha Hằng Hữu được tỏ ra qua các lề luật mới được đưa ra để tạo sự dễ dàng, thuận tiện cho xã hội hiện đại, điều này đã khiến cho Ta phải khóc trong đau buồn.

Bí Tích Thánh Thể Chí Thánh phải được đón nhận trên lưỡi và không được phép đón nhận một cách ô nhơ bởi bàn tay con người. Tuy nhiên, điều này chính là những gì các tôi tớ đã được thánh hiến của Ta đã và đang thực hiện. Các lề luật này đã không được thông qua bởi Ta trong thần khí. Các tôi tớ đã được thánh hiến của Ta đã bị dẫn dắt trên một con đường không phù hợp với các Giáo Huấn từ các tông đồ của Ta. Ngày nay Các Bí Tích Thánh của Ta không được thực hiện một cách nghiêm túc, đặc biệt là những người đến với Các Bí Tích Hôn Phối và việc Rước Lễ Lần đầu.

Lời thề trong hôn nhân rất hệ trọng ,vì hãy nhớ rằng đây là một Bí Tích và được thực hiện trước Sự Hiện Diện của Thiên Chúa Cha . Tuy nhiên đối với nhiều người tất cả đều chỉ là khía cạnh vật chất và là những trang điểm bên ngoài. Nhiều người đã được nhận Bí Tích Hôn Phối, sau đó vẫn không thừa nhận tầm quan trọng của Bí Tích ấy. Nhiều người phá vỡ lời thề của họ một cách dễ dàng. Tại sao họ làm điều này? Tại sao họ lại coi như lời nói thoáng qua đối với sự Hiệp Thông Chí Thánh này để rồi lại sớm chia lìa ngay sau đó? Đây là một sự nhạo báng đến một trong những sự hiệp thông quan trọng nhất được chúc phúc bởi Bàn Tay của Chúa Cha Hằng Hữu – Cha Ta. Nhiều người không tỏ ra bất kỳ sự chú ý nào đến Thánh Ý của Chúa Cha rằng sau này không một ai được phép phá tan một sự hiệp thông như vậy, tuy nhiên, nhiều người lại ly hôn. Đây là một điều luật không được Chúa Ta công nhận. Ly hôn là một cách dễ dàng để chạy trốn khỏi trách nhiệm của các con. Tất cả các cuộc hôn nhân đều được thực hiện ở trên Thiên Đàng. Không một ai có thể phá hủy một cuộc hôn nhân mà không xúc phạm đến Chúa Cha.

Rước Lễ Lần Đầu

Việc rước Mình Thánh của Ta trong Bí Tích Thánh Thể lần đầu tiên là một ví dụ khác mà trong đó Ta bị nhạo báng biết bao. Rất nhiều phụ huynh không hề quan tâm đến tầm quan trọng trong việc lãnh nhận Bánh Trường Sinh của con cái họ. Họ chỉ lưu tâm hơn đến việc con cái họ ăn mặc như thế nào chứ không phải là Ân Sủng tuyệt vời mà con cái họ sắp đón nhận. Ân Sủng này sẽ dẫn chúng đến ơn cứu rỗi. Tuy nhiên, việc quá xem trọng vật chất chung quanh sự kiện này lại chẳng liên quan gì đến linh hồn của chúng. Điều làm Ta buồn nhất là những đứa trẻ này không được dạy bảo về Ta. Tình Yêu Ta dành cho các trẻ nhỏ ngự trị tất cả. Khi chúng rước Mình Thánh trong sự nhận biết đầy đủ về những gì chúng lãnh nhận thì linh hồn của chúng sẽ trở nên trong trắng. Chúng càng đón nhận Ta trong Bí Tích Thánh Thể thì đức tin của chúng sẽ càng thêm mạnh mẽ hơn.

Hãy nhớ rằng, nếu không có Các Bí Tích thì đức tin của các con sẽ trở nên yếu kém. Sau một thời gian, nếu linh hồn của các con bị tước mất những phúc lành đặc biệt của Ta thì sẽ trở thành linh hồn chết. Tất cả niềm tin vào Ta và Chúa Cha Hằng Hữu – Cha Ta sẽ biến mất theo thời gian, chỉ còn lại sự nhận biết thoáng qua thỉnh thoảng xuất hiện mà thôi. Hãy trở về với Ta qua Các Bí Tích. Hãy tỏ lòng tôn kính đối với Các Bí Tích theo cách thức mà các con phải thực hiện và các con sẽ thực sự cảm nhận Sự Hiện Diện của Ta một lần nữa.

Hãy nhớ rằng Các Bí Tích này hiện diện là có lý do. Những Bí Tích này là dưỡng chất cần thiết cho sự sống đời đời của linh hồn. Nếu không có Các Bí Tích thì linh hồn của các con sẽ chết.

Ta yêu tất cả các con. Hãy đón nhận Ta cách xứng hợp bằng việc tôn trọng Các Bí Tích được ban cho các con như một Ân Huệ từ Thiên Chúa Cha Toàn Năng.

Đấng Cứu Thế đầy yêu thương của các con

Vua của Nhân Loại

Chúa Giêsu Kitô

Chuyển dịch từ nguồn: thewarningsecondcoming.com & sudieptutroi.com

Kinh Rước Lễ Thiêng Liêng - Đọc ít nhất 3 Lần/ Ngày

Lạy Đức Chúa Giêsu đang ngự thật trong Bí tích Thánh Thể! 

Con kính mến Chúa trên hết mọi sự, cùng ước ao chịu lấy Chúa trong Linh Hồn con, song lẽ bây giờ con chẳng có thể nào rước Chúa con cho thật được, thì xin Chúa ngự vào Linh Hồn con cách thiêng vậy, chẳng khác nào như Chúa đã ngự vào thật,t hì con xin ẵm lấy, cùng hợp làm một cùng Chúa con cho trọn.
Xin Chúa con chớ để con lìa bỏ Chúa con bao giờ! Amen.

Lạy Chúa...

Hãy Rước Lễ trên lưỡi và quỳ như 2 Đức Thánh Cha

HÃY RƯỚC LỄ CUNG KÍNH NHƯ HAI ĐỨC THÁNH CHA LÀ MẪU GƯƠNG TUYỆT VỜI THÁNH THIỆN ĐỂ LÀM ĐẸP LÒNG CHÚA THÁNH THỂ

" Hỡi anh em linh mục, các tu sĩ nam nữ, chỉ có việc quỳ gối và rước lễ trên lưỡi là được phép. Tất cả những gì du nhập và truyền bá bởi người ngoài đều bị cấm. " _ Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II.