Đc Bùi Tuần: Hãy tiết độ và tỉnh thức

HÃY TIẾT ĐỘ VÀ TỈNH THỨC

1. Nhiều người vốn ngại nói và nghe về ma quỷ. Nhưng nay, khi thấy tội ác gia tăng về mặt dã man và lan rộng trong nhiều lĩnh vực, nên đã quả quyết tình hình này đang bị quỷ dữ lộng hành.

2. Tôi nghĩ quả quyết như vậy là lành mạnh. Riêng đối với tôi, quả quyết đó giúp tôi suy nghĩ một cách nghiêm túc hơn một lời cảnh báo của Thánh Tông Đồ Phêrô. Ngài khuyên chúng ta hãy hết sức giữ mình cho khỏi ma quỷ làm hại. Thánh Tông Đồ viết thế này: “Anh em hãy sống tiết độ và tỉnh thức, vì ma quỷ là thù địch của anh em, như sư tử gầm thét, rảo quanh tìm mồi cắn xé” (1Pr 5,8).

3. Thánh Tông Đồ Phêrô ví ma quỷ như sư tử đói, luôn chạy đó đây tìm mồi để cắn xé. Cái mà ma quỷ tìm cắn xé là những giá trị đạo đức nơi con người, và thay vào đó là những tội lỗi, những tính lừa dối, những thói kiêu ngạo, những mưu đồ độc ác, để sau cùng chúng kéo được những con người theo nó xuống hỏa ngục.

4. Thời nào, ma quỷ cũng vẫn là sư tử hoạt động như thế. Nhưng nay, có những dấu chỉ cho phép quả quyết là quỷ đang lộng hành dữ tợn một cách khác thường. Đạo đức xuống dốc. Nhiều giá trị đạo đức đang bị chối bỏ. Nhiều người tự phụ đi theo tội lỗi, bênh vực tội lỗi, truyền bá tội lỗi.

Đúng là từng đoàn lũ ma quỷ đang như sư tử cắn xé nhiều người, dần dần lôi họ xuống hỏa ngục. Ta không thấy chúng, nhưng chúng có thực.

5. Trước tình hình này, tôi phải hết sức thận trọng. Cách để thắng ma quỷ, là vâng lời Thánh Tông Đồ Phêrô: Hãy tỉnh thức và sống tiết độ.

Tỉnh thức và sống tiết độ là những thái độ đạo đức bao gồm nhiều việc, phải thực hiện thường xuyên. Ở đây, tôi chỉ xin nêu lên vài trường hợp, mà ma quỷ quen lợi dụng để cắn xé những người đạo đức.

6. Trường hợp thứ nhất là tự phụ tự mãn về những thành công đạo đức của mình. Chúa Giêsu phán: “Trong những ngày ấy, nhiều người sẽ thưa với Thầy rằng: Lạy Chúa, lạy Chúa, nào chúng tôi đã chẳng từng nhân danh Thầy mà nói tiên tri, mà trừ quỷ, mà làm nhiều phép lạ đó sao? Và bấy giờ, Thầy sẽ tuyên bố với họ: Ta không hề biết các ngươi. Hãy xéo đi cho khuất mắt Ta, hỡi bọn làm điều gian ác” (Mt 7, 22-23).

Lỗi của họ là tự phụ về những thành công trong các hoạt động đạo đức của mình, lỗi của họ cũng còn là họ làm những việc đó theo ý riêng mình, chứ không theo ý Chúa (x. Mt 7, 21).

7. Qua những lời Chúa phán trên đây, cộng thêm một số kinh nghiệm, tôi thấy ma quỷ thường hay xúi các người hoạt động tôn giáo thích thu gom những thành công, các việc lành, để rồi tự phụ tìm tư lợi theo ý riêng mình. Nếu không tỉnh thức và sống tiết độ, chiến đấu từ bỏ mình và siêng năng cầu nguyện, thì người hoạt động tôn giáo, cho dù có vẻ thành công lẫy lừng, cũng sẽ là mồi ngon cho ma quỷ. Trong các việc đạo đức nặng về phô trương, tôi vẫn nghe Chúa nói: “Chúng đã được thưởng công rồi” (Mt 6, 2, 5, 16).

8. Trường hợp thứ hai là tự phụ tự mãn về mình được Chúa chọn làm môn đệ Chúa.

Đó là trường hợp Tông Đồ Giuđa. Ông được chính Chúa Giêsu chọn vào số mười hai Tông Đồ. Ông được chính Chúa chọn để lo công việc quản lý vật chất cho nhóm mười hai và cho chính Người. Ông được chính Chúa trao ban chức thánh và được chính Chúa rửa chân cho. Giuđa tự phụ tự mãn về những đặc ân đó. Nên tưởng rằng việc bán Thầy mình sẽ có lợi lớn, rồi cũng sẽ được thu xếp ổn thỏa với cộng đoàn và với chính Chúa Giêsu, vì Người là vị Thầy có dư sức tự cứu lấy mình. Ma quỷ ra sức làm cho Giuđa tự dối mình như vậy, để nhất định thực hiện ý riêng xấu xa đó. Thế là Giuđa đã trở thành mồi ngon cho quỷ cắn xé.

9. Suy nghĩ về trường hợp Tông Đồ Giuđa đã trở thành mồi cho quỷ cắn xé, tôi thấy mình phải biết tỉnh thức và sống tiết độ một cách khiêm nhường và hết sức chân thành.

Tạ ơn Chúa vì ơn gọi làm Tông Đồ của Chúa, đó là việc đạo đức cần trong sáng và khiêm nhường. Nếu không tỉnh thức và sống tiết độ, tôi sẽ dễ bị ma quỉ xúi giục, lợi dụng chức thánh để tìm tư lợi và làm theo ý riêng, hoặc lại cả dám coi ý mình là ý Chúa. Dần dần, từng bước nhỏ, tôi có thể trở thành kẻ phản Chúa.

10. Thánh Gioan Tông Đồ cảnh báo: “Nhiều tên phản Kitô đã xuất hiện… Chúng xuất hiện từ hàng ngũ chúng ta” (1Ga 2,18). Cảnh báo trên đây cho thấy nguy cơ phản Chúa là trong chính nội bộ những người thuộc về Chúa. Nghe vậy, chúng ta thường nghĩ về người khác. Nhưng biết đâu kẻ phản Chúa lại chính là chúng ta?

11. Trường hợp thứ ba là tự hào tự phụ về những hình thức đạo đức bề ngoài để che giấu những tội lỗi và sự trống rỗng bên trong. Chúa Giêsu xưa đã không ngại nói những lời nghiêm khắc sau đây: “Khốn cho các ngươi, hỡi các kinh sư và người Pharisêu giả hình! Các ngươi giống như mồ mả tô vôi, bên ngoài có vẻ đẹp, nhưng bên trong chỉ đầy xương người chết và đủ mọi thứ ô uế. Các ngươi cũng vậy. Bên ngoài thì có vẻ công chính trước mặt thiên hạ, nhưng bên trong toàn là giả hình và gian ác” (Mt 23, 27-28).

12. Lời Chúa phán trên đây khuyên tôi hãy biết đơn giản về những hình thức đạo đức bề ngoài, đừng sáng tạo, tự đặt, tự sướng, tự hào về các thứ hoành tráng, náo động, ồn ào. Những thứ đó nhiều khi chỉ là một thứ mồ mả tô vôi tốt đẹp, che giấu một nội tâm trống rỗng hoặc hôi thối. Lời Chúa cảnh báo rất rõ. Thế nhưng, ma quỷ vẫn dụ dỗ được nhiều người không chịu nghe lời cảnh báo đó. Họ vẫn ham những gì thuộc cách sống đạo đức giả hình. Sau cùng, họ trở thành mồi ngon cho quỷ cắn xé. Biết đâu, trong số họ cũng có tôi, nếu tôi không luôn tỉnh thức và sống tiết độ. Tôi rất sợ, có thể Chúa đang nói với chúng ta: “Khốn cho các ngươi, hỡi các kinh sư và Pharisiêu giả hình”.

13. Thời nay, cuộc chiến giữa sự thiện và sự ác đang trở thành gay gắt. Nói một cách cụ thể, cuộc chiến giữa Thiên Chúa và ma quỷ đang diễn tiến một cách rất phức tạp, rất quyết liệt, rất tinh vi. Hãy biết tỉnh thức và biết sống tiết độ trong đức tin bền đỗ đến cùng, ta sẽ nhờ Chúa thắng được quỷ dữ, để được Chúa dẫn vào thiên đàng.

Lạy Chúa xin thương xót chúng con.

Long Xuyên, ngày 1.8.2015

+ Gm. Gioan B Bùi Tuần

Những ai tỉnh thức sẽ chứng kiến cử chỉ xấu xa này trong Tuần Thánh

Những ai tỉnh thức sẽ chứng kiến cử chỉ xấu xa này trong Tuần Thánh (14/03/2013)

Thứ Năm 14 Tháng Ba, 2013 lúc 6:00 chiều

Hỡi con gái yêu dấu của Ta, thật là đau khổ cho những tôi tớ được thánh hiến của Ta, những người gần gũi với Thánh Tâm Ta, những người nhận biết Sự Thật và là những người chứng kiến sự ghê tởm trong Giáo Hội của Ta.

Có một sự xúc phạm cụ thể đối với Thánh Danh Ta mà người ta sẽ gây ra trong Tuần Thánh trong một nỗ lực để mạo phạm đến Ta. Những ai tỉnh thức sẽ chứng kiến cử chỉ xấu xa này trong Tuần Thánh và đây sẽ là một trong những dấu chỉ để các con nhận biết rằng kẻ lừa đảo ngồi trên ngai toà Thánh Phêrô trong Giáo Hội của Ta, không đến từ Ta.

Hỡi các tín hữu của Ta, các con phải biết rằng những lời tiên tri được ban cho nhân loại – để cảnh báo về thời điểm mà quyền lực trong Giáo Hội của Ta bị thâu tóm bởi những kẻ trung thành với con thú, đang xảy ra trước mắt các con. Thời điểm ấy chính là lúc này đây.

Hãy nhớ rằng những kẻ huênh hoang tỏ ra khiêm nhường là mắc tội kiêu ngạo. Kiêu ngạo là một tội.

Những kẻ nói rằng Giáo Hội của Ta phải đổi mới hình ảnh của mình, phải hiện đại hóa tín lý của Giáo Hội và những kẻ nói rằng, bằng cách hiện đại hoá Giáo Hội để được nhiều người đón nhận hơn thì hãy biết cho điều này. Những ai trong các con nói rằng các con tuân theo những Giáo Huấn của Ta nhưng lại muốn thay đổi luật để dung túng cho những hành động tội lỗi trong mắt Ta, hãy cút ra khỏi Giáo Hội của Ta ngay. Các con không thuộc về Ta. Các con đã quay lưng lại với Ta và không xứng đáng vào Nhà Ta. Tuy nhiên, đây lại là những điều sẽ xảy ra. Các con và tất cả những ai trong các con đòi hỏi thay đổi, để được thế tục đón nhận, sẽ được thoả mãn vì tên ngôn sứ giả sẽ lôi kéo các con vào số những người yêu thích của hắn và các con sẽ ca ngợi mọi khoảnh khắc trong triều đại ngắn ngủi của hắn. Nhưng, các con không tuân theo Ta, Chúa Giêsu Kitô. Các con sẽ chạy theo thứ tín lý lầm lạc, không thuộc về Thiên Chúa. Biết bao nhiêu người sẽ hân hoan đón nhận triều đại của ngôn sứ giả với niềm hân hoan trong lòng và gạt Ta sang một bên.

Và rồi khi những lầm lạc trong đường lối của hắn trở nên rõ ràng thì những tôi tớ được thánh hiến đáng thương của Ta không biết đi về đâu.

Nỗi đau buồn của họ sẽ chuyển thành nỗi sợ hãi và nỗi sợ hãi của họ sẽ chuyển thành tuyệt vọng. Họ sẽ không biết phải tin vào ai nhưng họ phải hiểu được rằng, Thân Mình Ta, Giáo Hội của Ta, có thể bị hành hạ tàn nhẫn và bị xúc phạm nhưng Thần Khí của Ta không bao giờ bị xâm phạm vì Thần Khí của Ta là bất diệt.

Đối với những ai trong các con giờ đây khước từ Lời Ta và khước từ Sự Thật mà Ta ban cho các con như một ân Sủng đặc biệt từ Thiên Đàng, Ta chúc lành cho các con.

Ta sẽ tiếp tục tuôn đổ những ân sủng của Ta trên các con cho tới khi các con quay về với Ta. Ta sẽ không bao giờ bỏ cuộc cho tới khi Ta cứu được linh hồn thống hối của các con.

Giáo Hội của Ta với những Giáo Huấn và những Bí Tích của Ta không hề thay đổi, sẽ sống mãi và bất diệt. Giáo Hội không cần đến gạch và vữa để tồn tại, vì chính Ta, Chúa Giêsu Kitô, và Thân Thể Ta là Giáo Hội. Hỡi các con, những linh mục trung thành yêu dấu của Ta, những tôi tớ được thánh hiến và những tín hữu, tất cả đều thuộc về Ta. Các con được hiệp nhất với Thân Thể của Ta để hình thành Giáo Hội của Ta trên trái đất.

Vì vậy các con phải học cách trở nên mạnh mẽ, can đảm và trung thành với Lời Chí Thánh của Ta cho dù người ta bày ra cho các con bất cứ lập luận nào đối nghịch lại.

Thời điểm để cuộc ly giáo được phơi bày ra, đã đến gần, và người ta đã cảm nhận sự bất an khủng khiếp tại Rôma. Khi Chúa Thánh Thần chống lại tà khí của sự dữ, Người sẽ tạo ra một đường ranh phân chia ở giữa để hai bên hiện ra.

Sự chia rẽ khủng khiếp sẽ nhanh chóng xuất hiện. Khi ấy, nhiều người bị lừa gạt bởi kẻ dối trá sẽ chạy về trong Vòng Tay Thánh Thiêng của Ta để được che chở.

Ta dẫn dắt các con qua những thời điểm đau buồn này và Ta mời gọi các con trao phó cho Ta những đau thương và Ta sẽ an ủi tinh thần các con.

Ta chúc lành cho các con.Ta ban cho các con sự bình an trong tâm hồn. Ta bảo vệ các con.

Chúa Giêsu yêu dấu của các con

Trích Sách Sự Thật

Đức Tổng Kiệt: Tỉnh Thức và Cầu Nguyện - Tỉnh thức có nghĩa là tỉnh táo phân định

Tỉnh thức và cầu nguyện

ĐTGM. Ngô Quang Kiệt

Mùa Vọng là mùa chờ đón Chúa đến. Chúa sẽ đến nhưng ta không chắc gặp được Người. Vì Người đến rất bất ngờ và rất âm thầm. Muốn gặp được Chúa ta phải tỉnh thức.

Tỉnh thức có nghĩa là đừng mê ngủ. Chúa thường hay đến vào ban đêm nghĩa là vào lúc ta không ngờ. Đời sống có những bóng đêm ru ta ngủ say mê khiến ta không gặp được Người. Có những bóng đêm của tội lỗi giam cầm hồn ta trong giấc ngủ bạc nhược khiến ta không còn đủ sức thoát ra. Tội lỗi lôi kéo tội lỗi. Tội lỗi chồng chất giống như những tảng đá gìm ta xuống vực sâu vô tận. Có những bóng đêm của danh vọng ru hồn ta ngủ quên trên vinh quang chói lọi. Vinh quang giống như ngọn đèn đốt cháy biết bao đời thiêu thân. Có những bóng đêm của xác thịt cuốn hồn ta vào giấc mộng lạc thú. Lạc thú giống như chiếc lưới rất mềm mại, rất nhẹ nhàng, nhưng rất hiểm độc. Linh hồn đã sa vào khó có thể thoát ra. Có những bóng đêm của thói ích kỷ chỉ biết sống cho bản thân mình. Ích kỷ giống như một hang sâu, càng đi vào càng thấy tối tăm. Có những bóng đêm của tiền tài bao phủ ta trong giấc mộng giàu sang phú quí. Chìm đắm trong giấc mộng, ta sẽ chẳng nghe được bước chân Chúa đi qua.

Tỉnh thức cũng có nghĩa là tỉnh táo phân định. Chúa đến rất âm thầm và rất bé nhỏ. Người không đến với cờ quạt trống phách tưng bừng, nhưng đến trong âm thầm lặng lẽ. Người không đến trong uy nghi lẫm liệt của những vị vương đế, nhưng Người đến trong hiền lành khiêm nhường như một người phục vụ. Người không mặc gấm vóc lụa là, nhưng đơn sơ trong y phục dân dã. Người không đến như vị quan toà nghiêm khắc, nhưng như một người cha nhân hậu, một người bạn dễ thương dễ mến. Người đang đến qua những con người hiền lành bé nhỏ quanh ta. Người đang đến trong những con người khốn khổ túng cùng. Người đang đến qua những khuôn mặt xanh xao hốc hác. Người đang đến trong những tấm thân gầy guộc. Người lẫn vào giữa đám đông vô danh. Người chìm mất trong số những kẻ bị loại ra ngoài lề xã hội. Người ẩn mình giữa đám người ăn xin đang lê bước khắp các nẻo đường cát bụi. Người đang rét run với cặp mắt ngơ ngác thất thần ở giữa những nạn nhân bão lụt. Phải tỉnh táo lắm mới nhận ra Người. Phải tỉnh thức lắm mới gặp được Người.

Tỉnh thức không có nghĩa là cứ ngồi đó mà chờ đợi. Tỉnh thức là bắt tay vào hành động. Chúa như ông chủ đi vắng. Người cho ta được toàn quyền khi Người vắng nhà. Người giao trách nhiệm cho ta trông coi gia đình ta, giáo xứ ta, địa phương ta, đất nước ta và cả thế giới nơi ta đang sống. Ta được tự do hành động. Ta có trách nhiệm làm cho gia đình, xứ đạo, địa phương, đất nước, và cả thế giới được phát triển về mọi mặt. Vì thế, tỉnh thức là nhìn thấy những nhu cầu của anh em, và đáp ứng những nhu cầu đó. Tỉnh thức là nhìn thấy ý Chúa trong những trào lưu thời đại. Tỉnh thức là nhận biết Chúa hành động trong những tâm hồn thiện chí thuộc các niềm tin, mầu da, quan điểm khác nhau để biết cộng tác trong việc xây dựng xã hội. Tỉnh thức là dấn thân hy sinh phục vụ anh em trong quên mình.

Ngay từ đầu mùa Vọng, Chúa mời gọi ta hãy tỉnh thức. Hãy bước ra khỏi giấc ngủ miệt mài, lười biếng. Hãy đoạn tuyệt với những giấc mộng phù hoa. Hãy thôi đuổi theo những đam mê dục vọng. Hãy nói không với những đồng tiền bất chính.

Hãy tỉnh táo phân định để nhận ra dung mạo thực sự của Đức Kitô. Đừng chạy theo những khuôn mặt mang dáng vẻ cao sang quyền quý. Đừng chạy theo những khuôn mặt nặng về quyền lực. Đừng chạy theo những lời hứa hẹn giàu sang. Dung mạo đích thực của Đức Kitô là nghèo hèn, là khiêm nhường, là bé nhỏ.

Hãy tỉnh thức để làm việc không ngừng, để quên mình, hi sinh phục vụ cho lợi ích của đồng loại.

Như thế, tỉnh thức không phải là việc dễ dàng. Tự sức ta sẽ khó mà tỉnh thức. Nên ta phải tha thiết cầu nguyện xin ơn Chúa trợ giúp. Có ơn Chúa thúc đẩy, ta mới có thể dứt bỏ con đường tội lỗi xưa cũ. Có ơn Chúa soi sáng, ta mới đủ tỉnh táo nhận ra dung mạo đích thực của Đức Giêsu. Có ơn Chúa trợ giúp, ta mới đủ hăng hái ra đi phục vụ trong quên mình.

Lạy Chúa, xin giữ hồn con tỉnh thức để con nhận biết Chúa đang đến với con trong cuộc sống hằng ngày. Amen.

GỢI Ý CHIA SẺ

1) Tỉnh thức là đừng mê ngủ. Hãy kể ra những bóng tối khiến ta mê ngủ?

2) Tỉnh thức là tỉnh táo phân định. Làm thế nào để nhận ra khi Chúa đến?

3) Tỉnh thức là phải hành động. Muốn tỉnh thức, bạn phải làm những gì?

4) Mùa Vọng này, bạn quyết tâm làm gì để tỉnh thức?

Hãy coi chừng!

Hãy coi chừng!

(Chúa Nhật I mùa Vọng, năm B)

Mùa Vọng khởi đầu Năm Phụng Vụ mới, ngày Tết Phụng Vụ của Giáo hội. Ngay từ đầu, Thiên Chúa đã nhắn: “Hãy coi chừng!”. Đó là lời cảnh báo về điều gì đó nghiêm trọng, đặc biệt là điều có thể nguy hại đến tính mạng. Hằng ngày, chúng ta có rất nhiều tứ phải coi chừng, thậm chí từng phút, từng giây. Coi chừng không chỉ về thể lý mà cả về tinh thần và tâm linh – từ điều lớn tới điều nhỏ. Mọi nguy hiểm có thể ập đến bất cứ lúc nào!

Thật vậy, hãy cẩn thận với suy nghĩ, vì nó có thể biến thành lời nói; hãy cẩn thận với lời nói, vì nó có thể biến thành hành động; hãy cẩn thận với hành động, vì nó có thể biến thành thói quen; hãy cẩn thận với thói quen, vì nó có thể biến thành tính cách; hãy cẩn thận với tích cách, vì nó có thể biến thành số phận. Một chuỗi liên kết rất lô-gích!

Chúng ta biết rằng Mùa Vọng là thời gian chuẩn bị mừng đón Con Thiên Chúa giáng sinh làm người. Việc chuẩn bị này được tìm thấy trong sách ghi chép về Công nghị Saragossa, ở Tây Ban Nha năm 380 (sau Công Nguyên). Công hội này tuyên bố các Kitô hữu đã rửa tội nên có mặt ở nhà thờ từ 17/12 đến 25/12, thời gian này không là Mùa Vọng trọn vẹn nhưng là một sự khởi đầu. Các Giáo hội Đông phương bắt đầu cử hành Mùa Vọng từ thế kỷ VIII như thời gian “ăn chay nghiêm nhặt và kiêng khem” – việc thực hành này vẫn phổ biến trong Chính Thống giáo Đông phương (Eastern Orthodoxy). Việc thực hành này cũng phản ánh tính tương tự với Mùa Chay. Màu đỏ là màu phụng vụ của Mùa Vọng trong các Giáo hội Đông phương, còn với Công giáo là màu tím.

Cả cuộc đời chúng ta trên đường lữ hành trần gian là Mùa Vọng kéo dài, luôn phải tỉnh thức, như Thánh Phêrô đã cảnh báo: “Anh em hãy sống tiết độ và tỉnh thức, vì ma quỷ, thù địch của anh em, như sư tử gầm thét, rảo quanh tìm mồi cắn xé” (1 Pr 5:8). Tỉnh thức là biết mong chờ và sẵn sàng. Tác giả Thánh Vịnh nói: “Hồn tôi trông đợi Chúa Trời, còn hơn lính gác mong trời hừng đông. Bởi Chúa luôn từ ái một niềm, ơn cứu chuộc nơi Người chan chứa” (Tv 130:6-7).

Trong cuộc sống đời thường, kể cả tinh thần, chúng ta luôn có nhiều mơ ước, và mong chờ kết quả mỹ mãn. Dù chúng ta có đạt được ước vọng cháy bỏng nào đó, rồi cũng qua. Chỉ có Thiên Chúa mới là niềm vui trọn vẹn và vĩnh cửu. Ngôn sứ Isaia đã kêu lên: “Quả chính Ngài là Cha chúng con! Chúng con không được ông Áp-ra-ham biết đến, không được ông Ít-ra-en nhìn nhận, còn Ngài, lạy Đức Chúa, Ngài mới là Cha, là Đấng cứu chuộc chúng con: đó là danh Ngài từ muôn thuở. Lạy Đức Chúa, tại sao Ngài lại để chúng con lạc xa đường lối Ngài? Tại sao Ngài làm cho lòng chúng con ra chai đá, chẳng còn biết kính sợ Ngài? Vì tình thương đối với tôi tớ là các chi tộc thuộc gia nghiệp của Ngài, xin Ngài mau trở lại” (Is 63:16-17).

Hai người yêu nhau không muốn xa nhau một khoảnh khắc nào, xa nhau một ngày mà cứ tưởng lâu lắm. Đứa bé không muốn rời tay mẹ dù chỉ trong chốc lát, vắng mẹ một lúc thì đứa bé đã khóc. Còn với Thiên Chúa, chúng ta còn cần Ngài hơn như vậy, nhất là những khi chúng ta bất xứng: “Từ lâu rồi, chúng con là những kẻ không còn được Ngài cai trị, không còn được cầu khẩn danh Ngài. Phải chi Ngài xé trời mà ngự xuống, cho núi non rung chuyển trước Thánh Nhan” (Is 63:19).

Thiên Chúa xuất hiện khiến mọi thứ biến đổi: “Khi thấy Ngài làm những điều kinh hồn táng đởm mà chúng con không ngờ: Ngài ngự xuống: và núi non rung chuyển trước Thánh Nhan! Người ta chưa nghe nói đến bao giờ, tai chưa hề nghe, mắt chưa hề thấy có vị thần nào, ngoài Chúa ra, đã hành động như thế đối với ai tin cậy nơi mình” (Is 64:2-3). Thiên Chúa quá đỗi kỳ diệu, vô hình mà hiện hữu, hữu hình mà không thể nhìn thấy. Cách hành động của Ngài cũng không thể dự đoán. Có những điều trái ngược ý muốn của chúng ta nhưng thực sự là Ý Chúa, vì Ngài biết trước mọi sự và Ngài thực hiện để cho chúng ta được ích lợi nhất.

Sách Isaia cho biết: “Ngài đón gặp kẻ sống đời công chính mà lấy làm vui và nhớ đến Ngài khi theo đường lối Ngài chỉ dạy. Kìa, Ngài phẫn nộ vì tội lỗi chúng con, nhưng khi mải đi theo các đường lối của Ngài, chúng con sẽ được cứu thoát. Tất cả chúng con đã trở nên như người nhiễm uế, mọi việc lành của chúng con khác nào chiếc áo dơ. Tất cả chúng con héo tàn như lá úa, và tội ác chúng con đã phạm, tựa cơn gió, cuốn chúng con đi.6 Không có ai cầu khẩn danh Chúa, cũng chẳng ai tỉnh dậy mà níu lấy Ngài, vì Ngài đã ngoảnh mặt không nhìn đến, và để cho tội ác chúng con phạm mặc sức hành hạ chúng con” (Is 64:2-6). Thiên Chúa có phương pháp giáo dục rất độc đáo, khác hẳn kiểu của phàm nhân. Ngài không chỉ vẽ cặn kẽ theo kiểu “nói toạc móng heo”, nhưng khéo léo làm cho chúng ta “sáng mắt” bằng cách để chúng ta tự ý thức mà tự nguyện đón nhận Ngài. Thế đấy! Tại sao? Kinh Thánh mách nước” cho chúng ta biết: “Ngài là Cha chúng con; chúng con là đất sét, còn thợ gốm là Ngài, chính tay Ngài đã làm ra tất cả chúng con” (Is 64:2-7). Quả thật, Thiên Chúa là Nghệ Sĩ siêu phi thường!

Chắc chắn không có niềm khao khát mong chờ bằng khao khát Thiên Chúa. Mùa Vọng nhắc nhở chúng ta về niềm khao khát cháy bỏng: “Lạy Mục Tử nhà Ít-ra-en, Ngài là Đấng chăn giữ nhà Giuse như chăn giữ chiên cừu, xin hãy lắng tai nghe! Ngài là Đấng ngự trên các thần hộ giá, xin giãi sáng hiển linh cho dòng dõi Ép-ra-im, Ben-gia-min và Mơ-na-se được thấy. Xin khơi dậy uy dũng của Ngài, đến cùng chúng con và thương cứu độ” (Tv 80:2-3).

Thiên Chúa là Đấng siêu phàm, vắng Ngài chỉ trong tích tắc là chúng ta tiêu tan ngay: “Chúa ẩn mặt đi, chúng rụng rời kinh hãi; lấy sinh khí lại, là chúng tắt thở ngay, mà trở về cát bụi. Sinh khí của Ngài, Ngài gửi tới, là chúng được dựng nên” (Tv 104:29-30). Biết chắc như vậy, tác giả Thánh Vịnh luôn mong chờ Thiên Chúa đến và luôn tha thiết cầu xin: “Lạy Chúa Tể càn khôn, xin trở lại, tự cõi trời, xin ngó xuống mà xem, xin Ngài thăm nom vườn nho cũ, bảo vệ cây tay hữu Chúa đã trồng, và chồi non được Ngài ban sức mạnh” (Tv 80:15-16).

Cá lớn nuốt cá bé, cuộc đời cũng luôn có những điều bất công, chỉ khổ cho những người ngước đầu không nổi vì thấp cổ, la lớn không nổi vì bé miệng, có la khàn giọng cũng chẳng ai thèm nghe. Không chỉ vậy, họ còn bị những người có quyền lực đè đầu, bóp cổ và bịt miệng. Họ bị tước mất quyền căn bản nhất của con người: Quyền sống. Và họ chỉ còn biết trông cậy vào Thiên Chúa: “Xin giơ tay bênh vực Đấng đang ngồi bên hữu là con người được Chúa ban sức mạnh. Chúng con nguyền chẳng xa Chúa nữa đâu, cúi xin Ngài ban cho được sống, để chúng con xưng tụng danh Ngài” (Tv 80:18-19).

Chúng ta cũng đã từng bị như vậy, cách này hoặc cách khác, cả đời lẫn đạo. Đặc biệt là chúng ta bị thế lực bóng tối ma quỷ chèn ép. Thánh Phaolô bày tỏ với cộng đoàn Côrintô: “Xin Thiên Chúa là Cha chúng ta, và xin Chúa Giêsu Kitô ban cho anh em ân sủng và bình an. Tôi hằng cảm tạ Thiên Chúa của tôi vì anh em, về ân huệ Người đã ban cho anh em nơi Đức Kitô Giêsu” (1 Cr 1:3-4).

Thánh Phaolô không chỉ nói đến khoảng mong chờ của Mùa Vọng, mà mạnh mẽ đề cập cuộc tái lâm của Thiên Vương Giêsu Kitô: “Quả vậy, trong Đức Kitô Giêsu, anh em đã trở nên phong phú về mọi phương diện, phong phú vì được nghe lời Chúa và hiểu biết mầu nhiệm của Người. Thật thế, lời chứng về Đức Kitô đã ăn sâu vững chắc vào lòng trí anh em, khiến anh em không thiếu một ân huệ nào, trong lúc mong đợi ngày Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta, mặc khải vinh quang của Người. Chính Người sẽ làm cho anh em nên vững chắc đến cùng, nhờ thế không ai có thể trách cứ được anh em trong Ngày của Chúa chúng ta là Đức Giêsu Kitô. Thiên Chúa là Đấng trung thành, Người đã kêu gọi anh em đến hiệp thông với Con của Người là Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta” (1 Cr 1:6-9).

Ngày đó không ai biết lúc nào, thuộc tương lai xa hay gần, vì thế mà chúng ta phải luôn canh thức và trông mong, tức là phải luôn “coi chừng” – coi chừng tiên tri giả, coi chừng những kẻ lừa bịp, coi chừng những tà thuyết, coi chừng những kẻ phản Kitô, coi chừng các tin đồn nhảm, cẩn thận với các “sự lạ”,… Đúng như tiền nhân nói: “Cẩn tắc vô ưu”. Đồng thời chúng ta phải quyết tâm: “Dù ai nói ngả nói nghiêng, tôi đây vẫn vững như kiềng ba chân”. Hãy vững tin vào những điều Chúa Giêsu đã dạy!

Trình thuật Tin Mừng theo Thánh Mác-cô ngắn gọn nhưng súc tích. Chúa Giêsu mạnh mẽ cảnh báo:“Anh em phải coi chừng, phải tỉnh thức, vì anh em không biết khi nào thời ấy đến” (Mc 13:33). Ngài dùng hình ảnh cụ thể đời thường: “Cũng như người kia trẩy phương xa, để nhà lại, trao quyền cho các đầy tớ của mình, chỉ định cho mỗi người một việc, và ra lệnh cho người giữ cửa phải canh thức” (Mc 13:34). Rồi Ngài căn dặn: “Vậy anh em phải canh thức, vì anh em không biết khi nào chủ nhà đến: Lúc chập tối hay nửa đêm, lúc gà gáy hay tảng sáng. Anh em phải canh thức, kẻo lỡ ra ông chủ đến bất thần, bắt gặp anh em đang ngủ. Điều Thầy nói với anh em đây, Thầy cũng nói với hết thảy mọi người là: phải canh thức!” (Mc 13:35-37).

Chỉ một đoạn văn ngắn mà có tới 4 từ “canh thức”, 1 từ “coi chừng” và 1 từ “tỉnh thức”. Tất cả đều ở thể mệnh lệnh cách: PHẢI. Điều đó cho thấy sự cấp bách của việc tỉnh thức mong chờ Đức Giêsu Kitô. Lá vàng hoặc xanh cũng có thể rụng bất cứ lúc nào. Thời gian rụng cũng không ai biết: Sáng sớm, trưa, chiều, tối, khuya hoặc nửa đêm về sáng. Thực tế này quá rõ ràng, ai cũng biết.

Lạy Thiên Chúa, xin giúp chúng con biết tỉnh thức mà mong chờ Ngài đến bất cứ lúc nào. Xin canh giữ chúng con trước mọi mánh khóe của cuộc đời này. Lạy Ngôi Hai Thiên Chúa, xin mau đến giải thoát chúng con. Người là Đấng hằng sinh và hiển trị cùng với Chúa Cha, hiệp nhất với Chúa Thánh Thần đến muôn đời. Amen.

TRẦM THIÊN THU

Giao thừa Xuân Cứu Độ – 2015

Tỉnh thức và cầu nguyện

TỈNH THỨC VÀ CẦU NGUYỆN

Thức tỉnh là “đánh thức” mình dậy trong cơn mê ngủ,… cầu nguyện chính là những “bậc thang” đưa ta lên với Chúa.

Cha Anthony de Mello là một linh mục dòng Tên, người Ấn Độ. Cha rất nổi tiếng với những câu truyện có tính cách ẩn dụ về đời sống tu đức. Năm 1992, cha xuất bản cuốn sách mang tựa đề “Thức Tỉnh.” Trong đó, cha đãkể câu truyện ngụ ngôn như sau:

Ngày kia, một con sư tử đến gần một đàn cừu và nó rất đỗi ngạc nhiên khi nhận ra ở giữa đàn cừu có một con sư tử. Con sư tử này vốn được đàn cừu nuôi dưỡng từ khi còn bé. Nó cũng kêu be be và chạy quanh quẩn như một chú cừu. Con sư tử “khách” tiến thẳng tới chỗ nó. Khi đối diện với sư tửthật, chú sư tử “cừu” run lẩy bẩy, hết sức sợ hãi. Sư tử thật bảo nó: “Chú mày làm gì ở giữa đàn cừu này?” Sư tử “cừu” trả lời ngay: “Tôi là một con cừu.” Sư tử thật bảo nó: “Ồ, không phải thế đâu, chú mày hãy theo tao.” Thế là, nó đưa chú sư tử “cừu” đến một ao nước và bảo: “Chú mày hãy nhìn đi nào!” Vừa trông thấy hình ảnh mình phản chiếu trên mặt nước, sư tử “cừu” gầm lên một tiếng vang dội. Ngay lúc đó, nó thức tỉnh và nhận ra nó chính là con sư tử dũng mãnh, chứ không phải là chỉ là một con cừu nhát đảm (Nguyên tác: AWARENESS, 1992).

Khi kể câu truyện đó, cha Anthony de Mello muốn nói rằng: “thức tỉnh” có nghĩa là “giác ngộ” (danh từ nhà Phật), hay “phản tỉnh” (danh từ triết học): nhận ra mình là ai, nhận thức con đường mình đang đi, đón nhận ánh sángđể biết đâu là chân lý phải theo. Thức tỉnh là “đánh thức” mình dậy trong cơn mê ngủ. Thức tỉnh luôn là thái độ khôn ngoan người tín hữu phải có khi sống ở trần gian. Tuy nhiên, để có thể “thức tỉnh”, con người cần “tỉnh thức” như lời Chúa dạy hôm nay.

Bài Tin Mừng theo thánh Marcô chúng ta vừa nghe tuy ngắn ngủi, nhưng Chúa Giêsu đã nhắc đến bốn lần hai chữ “tỉnh thức.” Điều đó cho thấy sựtỉnh thức luôn luôn quan trọng và cần thiết trong đời sống kitô hữu. Tuy nhiên, người tín hữu không tỉnh thức trong thất vọng và buồn sầu, trong trống rỗng và vô nghĩa. Trái lại, họ tỉnh thức trong hy vọng và niềm vui, trong đời sống cầu nguyện và tinh thần phục vụ.

Tỉnh thức trong hy vọng và niềm vui

Khi bước vào mùa Vọng, bầu trời phụng vụ như tối lại với một màu tím ảmđạm. Thực ra, màu tím của phụng vụ mùa Vọng là “gam” màu nói lên sựtrầm lắng của sự đợi chờ, ngóng trông. Giữa màu tím sâu lắng, vẫn ẩn giấu một màu xanh hy vọng và vui tươi. Màu tím của mùa Vọng hướng ta đến một tương lai sáng ngời, một khát vọng khôn nguôi. Vì thế, mùa Vọng là thời gian tràn trề hy vọng và niềm vui trong khi mong chờ Chúa đến.

Mùa Vọng nhắc ta hãy tỉnh thức để chờ đợi Chúa đến. Ngài không chỉ đến trong ngày lễ Giáng Sinh mà thôi. Ngài còn đến trong ngày Quang Lâm. Ngài đến trong giờ sau hết của cuộc sống. Ngài đến trong từng phút giây của cuộc sống hiện tại. Dù Chúa đến vào lúc nào hay bằng cách nào, Ngài luôn đem lại sự hân hoan và niềm tin yêu cho cuộc sống. Cho dẫu quá khứ của chúng ta đầy đắng cay, hiện tại nhiều thử thách, tương lai thật đen tối, Chúa vẫn là đích điểm hạnh phúc cho chúng ta vươn tới. Vì vậy, trong mỗi giây phút của mùa Vọng, cũng như trong suốt năm phụng vụ mới, chúng ta hãy xin Chúa hãy đổ tràn đầy niềm tin yêu và hy vọng vào tâm hồn chúng ta. Nhờ vậy, cuộc đời chúng ta luôn tràn ngập hạnh phúc và bình an.

Tỉnh thức trong thinh lặng và cầu nguyện

Trong vườn Cây Dầu, Chúa Giêsu đã tỉnh thức và cầu nguyện với Chúa Cha trong lo buồn sầu não. Giữa lúc đó, các tông đồ lại ngủ mê mệt. Chúa Giêsu nói với thánh Phêrô: “Các con hãy tỉnh thức và cầu nguyện để khỏi sa chước cám dỗ” (Mt 26, 41). Tuy nhiên, mặc cho Chúa tha thiết nhắn nhủ, các tông đồ vẫn đắm chìm trong giấc ngủ say. Cuối cùng, vì không tỉnh thức và cầu nguyện, thánh Phêrô đã sa ngã phạm tội, đã chối Thầy ba lần (Mt 26, 74).

Phải chăng Chúa Giêsu đã thấy trước lỗi lầm của thánh Phêrô? Vì vậy, Ngài đã căn dặn các môn đệ, cũng là nhắc nhở chúng ta: “Hãy tỉnh thức, vì các con không biết lúc nào chủ nhà trở về, hoặc là chiều tối, hoặc là nửađêm, hoặc lúc gà gáy, hay ban sáng.” Bài học của thánh Phêrô cũng là bài học cho chúng ta ngày nay. Nếu không tỉnh thức và cầu nguyện, chúng ta dễ dàng vấp ngã trên đường đời.

Tỉnh thức không phải là thời gian chờ đợi trong sự trống rỗng và vô nghĩa. Tỉnh thức chỉ đem lại ích lợi khi đi kèm với cầu nguyện, như lời Chúa kêu gọi: “Hãy tỉnh thức và cầu nguyện.” Như thế, trong suốt “mùa vọng” đời người tín hữu, cầu nguyện chính là những “bậc thang” đưa ta lên với Chúa. Vì cầu nguyện là hướng lòng lên với Chúa để gặp gỡ Chúa. Cầu nguyện còn là nhịp cầu bắc qua dòng sông khổ ải, đưa ta đến với Chúa. Tóm lại, sống mùa vọng là hòa mình vào bầu khí cầu nguyện, nghĩa là bước vào tương quan sống động và thân tình với Thiên Chúa.

Tỉnh thức với đời sống phục vụ khiêm tốn

Mùa Vọng cũng là thời gian chúng ta sống tâm tình của người gia nhân đợi chủ đi ăn cưới về (Lc 12, 35 – 40). Người gia nhân ấy luôn thắt lưng và cầm đèn cháy sáng trong tay. Đó chính là tư thế của người luôn sẵn sàng phục vụ trong khiêm tốn. Qua đời sống phục vụ, chúng ta còn gặp gỡ Chúađang hiện diện nơi những người mà ta phục vụ. Vì khi ta yêu mến và phục vụ người anh em bé mọn là ta yêu mến và phục vụ chính Chúa (Mt 25, 31 – 46).

Mùa Vọng là thời gian chờ đợi Chúa đến. Nhưng đó không phải là thời gian nhàn rỗi, vô vị và nhàm chán. Nhưng đó là thời gian gieo vãi cực khổcủa bác nông phu, thời gian ươm tơ vất vả của con tằm, thời gian làm việc liên lỉ của người gia nhân. Tỉnh thức chỉ có ý nghĩa khi ta biết ta đang chờđợi ai và chờ đợi gì, để sẵn sàng lấp đầy khoảng trống chờ đợi bằng những việc làm tốt lành. Tỉnh thức không phải là nghỉ ngơi, nhưng là hoạt động và hoạt động không ngừng.

Bài đọc I, trích sách tiên tri Isaia dạy ta cách tỉnh thức để chờ đợi Chúa: Hãy trở thành miếng đất sét trong tay người thợ gốm là Thiên Chúa. Miếngđất sét chịu lệ thuộc trong tay người thợ gốm, sẽ trở thành vật dụng hữu ích, thậm chí trở thành một kiệt tác nữa. Chúng ta cũng hãy trở nên ngoan ngùy trong tay Chúa, để Người uốn nắn ta dưới ngọn lửa nung đốt của Chúa Thánh Thần.

Trong bài đọc II, trích thư thứ I gửi tín hữu Côrintô, thánh Phaolô nhắc nhởngười tín hữu chân tình và thực tế hơn: hãy sống xứng đáng với ân sủng Thiên Chúa ban, để khi Chúa lại đến, họ không có gì phải bị khiển trách.

Những biến cố bi thảm xảy ra trên thế giới thường gắn liền với hai chữ “bất ngờ”:

· Ngày 7/12/1941, quân đội Nhật Bản đã bất ngờ tấn công Trân Châu Cảng, căn cứ hạm đội Thái Bình Dương của Hải Quân Mỹ, khiến nước Hoa Kỳ gánh chịu tổn thất và nhục nhã lớn lao chưa từng thấy.

· Ngày 15/8/1945, nước Hoa Kỳ giáng đòn thù xuống nước Nhật. Hai trái bom nguyên tử bất ngờ thả xuống hai thành phố Hirôshima và Nagasaki đ san bằng tất cả. Nước Nhật ngơ ngác và bàng hoàng, sau đó, đã đầu hàng Đồng Minh vô điều kiện.

· Ngày 11/9/2001, tòa tháp đôi của Trung Tâm Thương Mại Thế Giới ở New York, nước Hoa Kỳ bất ngờ sụp đổ vì khủng bố, khiến 3000 người thiệt mạng. Cả thế giới rúng động!

· Ngày 26/12/2004, sóng thần và động đất đã bất ngờ xảy ra tại vùng Nam Á, cướp đi sinh mạng của gần 300 ngàn người. Mọi người kinh hoàng!

Hai chữ “bất ngờ” luôn gắn liền với cuộc sống con người. Hôm nay, Chúa nhắc nhở chúng ta: “Các con hãy sẵn sàng, vì vào lúc các con không ngờ, Con Người sẽ đến.” Trong mùa vọng cũng như trong suốt cuộc đời, ta hãy luôn tỉnh thức và cầu nguyện, để chờ đợi Chúa đến. Mãi mãi, Ngài là hy vọng và là niềm vui cho mỗi người chúng ta và cho thế giới hôm nay.

Câu Chuyện Cảnh Giác

Câu Chuyện Cảnh Giác

Cuộc sống hôm nay chỉ cần mất cảnh giác một chút là có thể thiệt thân. Bởi vì chúng ta phải đối mặt với nhiều yếu tố có thể xâm hại đến sức khỏe, an toàn và tài sản của bản thân, như vệ sinh an toàn thực phẩm, an toàn giao thông, các vấn đề an ninh, trộm cướp….

Có một người kể rằng: một hôm ông ta đang ở nhà thì có một người trung tuổi lạ mặt đến gõ cửa, nói là xe ô tô của ông ta hết xăng rồi. Nhưng mà trạm xăng cách đây quá xa, xe nặng quá không thể đẩy được, nên hỏi mượn tôi một cái chai không để đi mua xăng. Rồi nói sẽ trả tiền cho cái chai không đó. Tôi liền vào nhà tìm một cái chai không đưa cho ông ta. Ông ta liền rút từ trong túi ra tờ 500 nghìn, nói là không có tiền lẻ rồi bảo tôi thối lại. Tôi có chút nghi ngờ nên bảo ông ta thôi không cần trả tiền dù sao cũng chỉ là một cái chai không. Ông ta thấy tôi không cắn câu nên lủi mất.

Điều này tôi đã làm vì cảnh giác, vì có thể tiền này là tiền giả, có thể sẽ bị lừa đổi tờ tiền giả lấy một tờ tiền thật! Hoặc có thể thuốc gây mê đã được ướp vào đồng tiền!

Xem ra cuộc đời thật đáng sợ. Đáng sợ vì chẳng biết tin ai, vì ai cũng có thể làm hại đến mình. Cho dù là người thân vẫn có thể sát hại lẫn nhau chỉ vì một quyền lợi nho nhỏ hay hiểu lầm một chút cũng dẫn đến tàn nhẫn với nhau. Có biết bao lời ta thán buồn cho cuộc đời khi phải thốt lên: “thật không ngờ!”. Không ngờ tại sao sự dữ lại hoành hành tàn bạo, mạnh mẽ như ngày hôm nay? Không ngờ bạn bè chí thân lại phản bội chúng ta?

Chúa Giê-su luôn nhắc nhở chúng ta phải tỉnh thức. Tỉnh thức với thái độ của người làm công luôn tận tụy trong công việc, bổn phận của mình. Tỉnh thức với thái độ làm việc có trách nhiệm với bản thân, với gia đình và xã hội. Mỗi người chúng ta sinh ra đều có một bổn phận trong cuộc đời. Thiên Chúa như ông chủ đã giao cho chúng ta một công việc phải thi hành. Công việc kết thúc khi nào không tùy thuộc vào bản thân chúng ta mà tùy thuộc vào việc ông chủ muốn tính sổ với chúng ta. Thiên Chúa như ông chủ giao việc rồi trẩy đi phương xa và Ngài sẽ trở về một cách đột ngột, bất ngờ. Ông chủ sẽ đòi chúng ta tính sổ cuộc đời để xem chúng ta có thực sự dùng thời giờ, khả năng cho công việc của ông chủ hay mải mê chạy theo những dục vọng mà bê tha bổn phận. Ông chủ sẽ vui khi thấy chúng ta đang làm việc có trách nhiệm. Và ông cũng rất buồn nếu thấy đầy tớ đang mải mê chạy theo những ảo ảnh trần gian.

Thế nên, điều quan yếu là chúng ta phải luôn cảnh giác. Sự cảnh giác không theo kiểu sợ hãi ông chủ trở về đột ngột, mà cảnh giác để chúng ta đừng chạy theo những cám dỗ của danh lợi thú mà sao lãng bổn phận với Thiên Chúa. Ma qủy luôn rình rập chúng ta. Ma quỷ luôn gieo vào chúng ta thái độ ú lì trong công việc. Nó khuyến dụ chúng ta đi vào đam mê trần gian. Nó bảo với chúng ta cứ vui chơi vì thời gian còn dài, đường đời còn dài nên hãy “cứ vui xuân kẻo xuân hết rồi”. Nhiều người đã sa vào vòng xoáy của đam mê do ma qủy bày ra. Nhiều người đã chết vì mất cảnh giác mà tin vào lời dụ ngọt của ma quỷ.

Mùa vọng là mùa của hy vọng, của đợi chờ ông chủ sẽ trở về. Thiên Chúa là ông chủ đã giao cho chúng ta vô số công việc ở trần gian này. Ngài đòi chúng ta phải tận tụy trong công việc. Ngài đòi chúng ta phải làm việc hết mình và đầy đủ trách nhiệm. Điều mà chúng ta cần lưu ý là không biết bao giờ chủ về, ông chủ sẽ đòi chúng ta tất toán cuộc đời vào lứa tuổi nào trong cuộc đời chúng ta. Thế nên, sự khôn ngoan nhắc nhở chúng ta luôn tỉnh thức để khỏi sa vào cám dỗ của lười biếng, của hưởng thụ mà quên bổn phận Chúa trao.

Xin Chúa giúp chúng ta luôn canh phòng tỉnh thức trước những sức lôi cuốn, hấp dẫn của danh lợi thú mà ma quỷ bày ra hòng làm hại cuộc đời chúng ta. Amen

Lm.Jos Tạ Duy Tuyền

Lm hèn mọn: Hãy tỉnh thức để nhận ra các dấu chỉ thời cuối

HÃY TỈNH THỨC ĐỂ CÓ THỂ NHẬN RA CÁC DẤU CHỈ CỦA THỜI THẾ MẠT ( Bài giảng của Lm Maria Mọn Hèn )

Đọc Mt 24, 29- 44 :

29 "Ngay sau những ngày gian nan ấy, thì mặt trời sẽ ra tối tăm, mặt trăng không còn chiếu sáng, các ngôi sao từ trời sa xuống và các quyền lực trên trời bị lay chuyển. 30 Bấy giờ, dấu hiệu của Con Người sẽ xuất hiện trên trời ; bấy giờ mọi chi tộc trên mặt đất sẽ đấm ngực và sẽ thấy Con Người rất uy nghi vinh hiển ngự giá mây trời mà đến.

31Người sẽ sai các thiên sứ của Người thổi loa vang dậy, tập hợp những kẻ được Người tuyển chọn từ bốn phương, từ chân trời này đến chân trời kia.

32"Anh em cứ lấy thí dụ cây vả mà học hỏi. Khi cành nó xanh tươi và đâm chồi nảy lộc, thì anh em biết là mùa hè đã đến gần. 33 Cũng vậy, khi thấy tất cả những điều đó, anh em hãy biết là Con Người đã đến gần, ở ngay ngoài cửa rồi. 34 Thầy bảo thật anh em : thế hệ này sẽ chẳng qua đi, trước khi mọi điều ấy xảy ra. 35 Trời đất sẽ qua đi, nhưng những lời Thầy nói sẽ chẳng qua đâu. 36 Còn về ngày và giờ đó thì không ai biết được, ngay cả các thiên sứ trên trời hay cả người Con cũng không ; chỉ một mình Chúa Cha biết mà thôi.

37 "Quả thế, thời ông Nô-ê thế nào, thì ngày Con Người quang lâm cũng sẽ như vậy. 38 Vì trong những ngày trước nạn hồng thuỷ, thiên hạ vẫn ăn uống, cưới vợ lấy chồng, mãi cho đến ngày ông Nô-ê vào tàu. 39 Họ không hay biết gì, cho đến khi nạn hồng thuỷ ập tới cuốn đi hết thảy. Ngày Con Người quang lâm cũng sẽ như vậy. 40 Bấy giờ, hai người đàn ông đang làm ruộng, thì một người được đem đi, một người bị bỏ lại ; 41 hai người đàn bà đang kéo cối xay, thì một người được đem đi, một người bị bỏ lại.

42 "Vậy anh em hãy canh thức, vì anh em không biết ngày nào Chúa của anh em đến. 43 Anh em hãy biết điều này : nếu chủ nhà biết vào canh nào kẻ trộm sẽ đến, hẳn ông đã thức, không để nó khoét vách nhà mình đâu. 44 Cho nên anh em cũng vậy, anh em hãy sẵn sàng, vì chính giờ phút anh em không ngờ, thì Con Người sẽ đến.

***

Cộng đoàn vừa nghe đoạn Tin Mừng Mt đoạn 24 từ câu 29 đến câu 44 nói về những hiện tượng sẽ xẩy ra trước ngày Chúa tái lâm và việc phải tỉnh thức làm sao, để nhận biết Ngày Đó.

Về ngày Chúa tái lâm thì chẳng ai biết được chỉ một mình Chúa Cha biết mà thôi. Qua những ngôn sứ của thời cuối Chúa đã và đang cảnh báo thế giới về việc Ngài sắp tái lâm, Ngài nói rằng: về ngày TA quang lâm chỉ có một mình Chúa Cha biết mà thôi, nhưng TA đang báo cho các con về những năm và những biến cố dẫn đến ngày tái lâm của Ta để các con biết mà chuẩn bị. Quả thật, Chúa Giê su không biết ngày đó như Ngài đã khẳng định trong Kinh Thánh. Thế nhưng Ngài biết thời và biết được những gì sẽ xẩy đến trước ngày Ngài tái lâm. Ngài đã chẳng bảo chúng ta phải tỉnh thức để có thể nhận biết được những dấu chỉ thời đại là gì! Chúa Giêsu không biết ngày Người sẽ tái lâm, cũng như chúng ta khi thấy một đồng lúa chín. Chúng ta biết rằng đã đến mùa gặt nhưng chúng ta không biết ngày nào người ta sẽ gặt, vì chỉ có chủ của ruộng lúa mới biết ngày đó mà thôi. Thế nhưng chúng ta biết rằng người ta sắp gặt vì lúa đã chín. Lúa chín vàng đó là dấu hiệu báo trước mùa gặt đã tới. Vậy đâu là những dấu chỉ báo trước ngày đó? Tin Mừng Mt chương 24 có liệt kê một số những biến cố như là những dấu chỉ, ấy là: chiến tranh, động đất, dịch bệnh, đói kém, … và những điềm lạ xuất hiện trên trời….

Khi nói đến những biến cố này có nhiều người cho rằng : tất cả những thứ này vẫn diễn ra hằng ngày kể từ thời các tông đồ vậy mà đâu thấy Chúa xuất hiện đâu. Và vì thế mà người ta nghĩ rằng còn lâu Chúa mới đến, nên họ chẳng còn quan tâm đến việc Chúa sẽ tái lâm nữa. Vì thế khi Chúa nói rằng Ngài sắp tái lâm, thì chẳng có ai quan tâm vì họ nghĩ rằng Chúa sẽ chẳng đến vào thời của mình đâu. Nghĩ vậy nên họ chẳng còn lưu tâm đến lời kêu gọi hoán cải và việc chuẩn bị cho việc Chúa tái lâm nữa. Thế nhưng Chúa cảnh báo gì với ta trong Kinh Thánh? Ngài nói rằng: “chính lúc anh em không ngờ thì Con Người sẽ đến”. Và khi ta nghĩ rằng việc đó chưa đến đâu, thì chính là lúc ta không ngờ, vì Chúa sẽ đến như kẻ trộm ban đêm.

Vậy căn cứ vào đâu mà chúng ta có thể nhận biết được rằng Ngài sắp tái lâm? Thưa căn cứ vào những biến cố được tiên báo trong Kinh Thánh. Nhưng chúng ta phải làm gì để có thể nhận biết được những dấu chỉ của thời thế mạt? Chúa căn dặn chúng ta là phải tỉnh thức và thật tỉnh thức vì chỉ có tỉnh thức chúng ta mới có thể nhận ra được những gì đang diễn ra. Quả thật, những gì Chúa tiên báo liên quan đến ngày Chúa tái lâm và những biến cố trong sách Khải Huyền đang bắt đầu diễn ra rồi, nhưng chỉ có những ai thật tỉnh thức và lưu tâm mới có thể nhận ra thôi.

Qua các thông điệp Chúa gửi đến cho thế giới trong những năm gần đây Chúa nói rằng ngày Quang Lâm của Ngài đã rất gần kề, ngay ngoài cửa rồi. Vì vậy, Ngài khẩn thiết kêu gọi toàn thể nhân loại hãy khẩn cấp hoán cải và chuẩn bị cho ngày trọng đại đó. Vì tất cả những ai không lo chuẩn bị tốt cho ngày đó sẽ chết hết trước ngày Ngài ngự đến. Vì sao những người không chuẩn bị lại chết trước ngày Chúa ngự đến? Vì tất cả những biến cố khủng khiếp được tiên báo trong Kinh Thánh và nhất là trong sách Khải Huyền, sẽ đều phải diễn ra trước ngày đó. Có nhiều biến cố trong Sách Thánh khi diễn ra sẽ gây nhiều chết chóc. Nếu chúng ta không chuẩn bị trước thì chắc chắn chúng ta sẽ chết. Ở đây, con chỉ xin đơn cử hai biến cố thôi để cho thấy rằng nếu chúng ta không thức tỉnh và chuẩn bị trước, thì chúng ta cũng sẽ chết hết y như vậy.

Biến cố thứ nhất: về việc xuất hiện của Thánh Giá trên nền trời trước ngày Chúa quang lâm

Biến cố này được tiên báo trong Tin Mừng Mt 24, 30 như sau: “ bấy giờ, dấu hiệu của Con Người sẽ xuất hiện trên trời: bấy giờ mọi chi tộc trên mặt đất sẽ đấm ngực và sẽ thấy Con Người rất uy nghi vinh hiển ngự giá mây trời mà đến.”

Trong mặc khải Chúa ban cho thánh Faustina Chúa đã nhắc lại biến cố này…và gần đây trong những thông điệp Chúa ban cho bà Maria Divine Mercy vị tiên tri cuối cùng. Chúa nói rằng khi biến cố này xẩy ra thì tất cả mọi người trên thế giới sẽ được chứng kiến cùng lúc trong khoảng 15’. Cùng lúc đó Chúa sẽ ban cho mọi người từ 7 tuổi trở lên một ơn soi sáng lương tâm, tức là được thấy hết tội của mình đã phạm như Chúa thấy. Khi đó rất nhiều người sẽ chết vì sợ. Thế nên Chúa mời gọi tất cả mọi người phải chuẩn bị cho biến cố này. Đối với người Công Giáo, Chúa kêu gọi hãy xưng tội hằng tuần để khi biến cố này xẩy ra ta được vui mừng chứ không đau khổ vì tội. Còn đối với người ngoài công giáo thì cần thông báo cho họ biết trước, để khi nó xẩy ra họ biết nài xin ơn tha thứ chứ không chết vì sợ hãi. Vì thế, tất cả những ai biết trước sự việc này cần phải thông báo cho hết mọi người để họ tự chuẩn bị cho chính họ, nếu không thì ta phải chịu trách nhiệm phần nào trước sự hư mất của họ. Và nếu chúng ta cứng lòng không nghe và không chuẩn bị sẵn sàng khi nó xẩy ra bất chợt và khi đó ta chết trong tội trọng, thì liệu ta có được cứu rỗi không? Vậy nên cần phải chuẩn bị.

Biến cố thứ hai về sự xuất hiện của tên phản ki tô

Về việc tên phản ki tô xuất hiện trước ngày Chúa quang lâm thì trong Kinh Thánh đã nói rất nhiều. Thế nhưng chúng ta cần phải tìm hiểu cặn kẽ về sự xuất hiện của hắn và những việc hắn sẽ làm để khỏi bị mắc lừa hắn. Vì Chúa đã từng cảnh báo chúng ta trong Kinh Thánh rằng, ngay cả những kẻ được tuyển chọn cũng sẽ bị mắc lừa nếu không tỉnh thức là gì.

Vậy tên phản ki tô là ai, khi nào hắn sẽ xuất hiện, và khi tỏ mình, hắn lấy hình dạng nào để xuất hiện và hắn sẽ làm gì…?

Trong những mặc khải Chúa ban cho vị tiên tri cuối cùng liên quan đến sự xuất hiện của tên phản ki tô Chúa nói rằng: hắn là con của quỷ sa tan, là một con sói dữ. Thế nhưng hắn sẽ mặc lốt thiên thần và đội lốt chiên hiền lành mà đến với nhân loại. Hắn sẽ tự tỏ mình cho nhân loại khi mà thế chiến thứ ba và cuộc chiến giữa Iran và Israel nổ ra. Khi đó hắn sẽ xuất hiện như là sứ giả hoà bình để giàn xếp cho những cuộc chiến này. Và khi đó, hắn sẽ được Israel và cả thế giới đón nhận như là đấng mêsia. Khi cả thế giới đã đón nhận hắn và nhầm lẫn hắn với Đấng Cứu Thế, thì thế giới sẽ thờ lạy hắn. Hắn sẽ hợp nhất các quốc gia dân tộc và thống trị thế giới trong vòng 42 thánh như sách Khải Huyền đã tiên báo. Khi đó hắn sẽ hợp nhất, thống trị và kiểm soát toàn thể nhân loại bằng con dấu của hắn (con số 666). Con dấu này hình thức sẽ là một con chíp điện tử, con chíp này sẽ được cài vào tay hay trên trán người ta. Không ai có thể buôn bán hay làm ăn gì được nếu không có con dấu này. Thế nhưng Chúa cảnh báo ta trong sách Khải Huyền rằng: “tất cả những ai lãnh nhận con dấu này sẽ bị lửa hoả ngục thiêu đốt đời đời (Kh 14,9-11)…. vì họ đã chối Chúa để thờ lạy tên phản ki tô. Còn những ai không nhận dấu này có thể sẽ chết vì đói, vì “không ai có thể mua bán, nếu không mang dấu thích đó” (Kh 13,17), nhưng họ sẽ được cứu rỗi về phần linh hồn.

Vì yêu thương chúng ta và muốn chúng ta được sống cả phần xác lẫn phần hồn, nên Chúa đã gửi các ngôn sứ của Người đến để cảnh báo chúng ta về những mối nguy hiểm này. Và để chúng ta khỏi chết, Chúa truyền bảo chúng ta phải tỉnh thức và chuẩn bị cho tốt, để khi những biến cố này xẩy ra chúng ta có thể sống sót nhờ được chuẩn bị trước.Vậy chúng ta phải chuẩn bị gì để khỏi phải nô lệ tên phản ki tô, để thoát khỏi sự kiểm soát và con dấu của hắn? Chúa truyền rằng chúng ta phải thật tỉnh thức để khỏi bị hắn lừu và đừng nhận dấu của hắn. Chúng ta cần phải chuẩn bị tích trữ lương thực để dùng trong vòng 3 năm. Vì khi thế chiến xẩy ra sẽ kéo theo nạn đói toàn cầu, và kéo dài trong 3 năm trời. Vậy nên tất cả những ai không tỉnh thức và chuẩn bị sẽ chết, không chết phần hồn thì chết phần xác; vì thời gian để những biến cố được tiên báo sắp xẩy ra.

Chúng ta biết rằng trong sách Khải Huyền có 7 ấn được niêm phong và không có ai có thể mở để biết được những gì ẩn chứa trong đó, ngoại trừ một mình Chúa Giêsu là Chiên Con (x.Kh 6). Trong những thông điệp Chúa ban cho vị tiên tri cuối cùng tức bà Maria TÔNG ĐỒ LTX, Chúa nói rằng Ngài sẽ tỏ cho nhân loại biết hết những bí mật ẩn chứa trong 7 ấn đó. Và bây giờ Ngài đã mở đến ấn thứ ba: ấn thứ nhất là tình trạng bội giáo. Việc này đang diễn ra, nhất là ở Âu Châu … ấn thứ hai mở ra sẽ là thế chiến thứ ba. Khi ấn thứ hai mở ra sẽ kéo theo việc mở ấn thứ ba. Và ấn thứ ba mở ra sẽ là nạn đói toàn cầu. Vậy khi nào chúng ta thấy thế chiến thứ ba xẩy ra thì chúng ta biết rằng ngày Chúa quang lâm đã rất gần kề. Vì sao con nói như vậy ? Thưa vì khi thế chiến thứ ba xẩy ra thì tên phản ki tô sẽ xuất hiện với vai trò của vị sứ giả hoà bình để mang hoà bình cho nhân loại. Sau đó hắn sẽ thống trị toàn thể nhân loại trong vòng 42 tháng (x.Kh 13,5). Mà triều đại của hắn chỉ kết thúc trong ngày Chúa quang lâm. Vì Kinh Thánh nói về việc này như sau: “bấy giờ tên gian ác (tức tên phản ki tô) sẽ xuất hiện, kẻ mà Chúa Giêsu sẽ giết chết bằng hơi thở từ miệng Người, và sẽ tiêu diệt bằng ánh huy hoàng, khi Người quang lâm (2Tx 2, 8). Vậy tất cả những ai muốn cứu lấy mình và những người thân thì hãy mau lo mà chuẩn bị kẻo khi sự việc xẩy đến thì sẽ là quá trễ. Nếu khi xưa ông Nôê đã không tin và không đóng tầu trước khi nạn hồng thuỷ xẩy ra thì thử hỏi truyện gì sẽ xẩy ra? Chắc chắn ông và cả gia đình sẽ chết. Vì khi hồng thuỷ xẩy đến rồi mới lo đóng tàu thì đâu còn kịp nữa. Thế nhưng ông đã tin và đã đóng tầu trên đất khô cạn mặc cho bao tiếng chê cười nhục mạ. Vì tin và chuẩn bị mà ông Nôê đã cứu được cả gia đình và muôn sinh vật. Vậy chúng ta cũng hãy tỉnh thức và bắt chước ông là mau mắn nghe và làm theo lời Chúa truyền để được sống. Chúng ta hãy thật tỉnh thức để có thể nghe được tiếng Chúa đang khẩn thiết kêu gọi và cảnh báo chúng ta về những nguy hiểm sắp giáng xuống nhân loại trong thời gian sắp tới. Vì yêu thương nhân loại, nên chính trong thời gian này mà Chúa đang gửi tới các ngôn sứ của Người để cảnh báo và kêu gọi nhân loại mau mau hãy hoán cải để được sống. Nếu chúng ta cứ cứng lòng không thèm nghe Người thì chúng ta sẽ chết. Những ai cứng lòng bây giờ sẽ chết vì họ đã không thèm nghe tiếng Chúa để chuẩn bị cho mình, mà còn muốn ngăn cản Chúa cứu các linh hồn nữa. Chúa đã chẳng từng phán với những kẻ cứng lòng trong thánh vịnh 94 như vầy sao: “ ngày hôm nay các ngươi nghe tiếng Chúa thì đừng cứng lòng…” kẻo Chúa sẽ nổi giận mà phán với ta rằng: “chúng sẽ không được vào chốn yên nghỉ của Ta”. Vậy chúng ta hãy mở lòng ra và nghe xem Chúa đang nói gì với ta trong thời này qua các ngôn sứ của Người. Và để ta biết đâu là đường lối và thánh ý của Người, mà Người muốn chúng ta theo. Đừng xem thường hay chối bỏ lời các ngôn sứ mà không cân nhắc cẩn thận trước. Vì qua các ngôn sứ mà ta sẽ biết được đâu là ý Chúa. Lời các ngôn sứ không phải luôn luôn dễ đón nhận đâu, vì các ngôn sứ chỉ nói sự thật và nói theo đúng ý muốn của Thiên Chúa chứ không nói theo ý của ta, theo điều ta muốn nghe.

Vì nói sự thật cho nên các ngôn sứ thật của Chúa thường bị ghét bỏ, bách hại và giết chết là vậy. Sự thật thì không chỉ có ngọt ngào mà còn có cay đắng và chua chát nữa, nên không dễ đón nhận đâu. Vì thế mà tục ngữ mới có câu “thuốc đắng dã tật sự thật mất lòng” là vậy. Thế nhưng chỉ có sự thật mới giải thoát chúng ta. Vì chính Chúa đã chẳng nói: sự thật sẽ giải thoát các con là gì. Khi Chúa gửi đến cho dân Chúa một ngôn sứ thì có nghĩa là Người đang có một điều gì đó rất quan trọng muốn tỏ cho chúng ta biết vì lợi ích của chúng ta. Vì thế, chúng ta đừng chối bỏ các mặc khải tư mà không cân nhắc cẩn thận kẻo chúng ta phải thiệt hại vì đã không mau mắn nghe theo tiếng Chúa. Hơn nữa ta còn có nguy cơ phạm thứ tội mà muôn đời chẳng được tha, đó là tội phạm đến Thánh Thần. Vì tất cả những gì đến từ Chúa thì đều có sự hiện diện và cộng tác của Chúa Thánh Thần. Chúng ta cũng đừng bắt chước sự ngoan cố và cứng lòng của dân Do Thái xưa. Chỉ vì cứng lòng mà họ phải mất 40 năm mới vào được đất hứa thay vì chỉ vài ba tháng. Cũng vì cứng lòng mà 600 ngàn người đã chết trong sa mạc chỉ sót lại có ông Giôsuê và Calép, là hai người mau mắn lắng nghe và tin tưởng mới được vào mà thôi.

Dĩ nhiên, đừng có ngôn sứ nào cũng tin vì sẽ có nhiều ngôn sứ giả đến để mà lừa dối. Vậy hãy nghiệm xét các thần khí xem thần khí nào đến từ Chúa và thần khí nào thì không. Nhưng muốn biết thần khí nào đến từ Chúa và thần khí nào không thì cần phải có ơn phân định của Chúa Thánh Thần. Mà muốn có ơn phân định của Chúa Thánh Thần thì xin hãy nài xin Chúa ban cho. Và nhất là hãy đến với Đức Mẹ để nhờ Mẹ chuyển cầu cho vì Mẹ mệnh danh là hiền thê của Chúa Thánh Thần. Nên khi ta nhờ Mẹ cầu xin thì Chúa sẽ ban cho ta, có điều là ta phải mở lòng ra trong khiêm nhường thì Thánh Thần Chúa mới có thể đến với ta được, vì Thánh Thần không ưa kẻ cao ngạo. Chúa cảnh báo chúng ta rằng những ngôn sứ nào bắt đầu sứ vụ từ sau năm 2010 trở đi là những ngôn sứ giả. Họ là ngôn sứ của tên Phản Kitô. Và nhiệm vụ của họ là đến để dọn đường cho tên phản ki tô. Họ sẽ được thế gian đón nhận vì họ thuộc về thế gian. Và nói những gì mà thế gian ưa thích nên thế gian đón nhận họ…

Chúng ta hãy tỉnh thức để khi được mời vào dự tiệc cưới là đến liền chứ không phải là những khách được mời mà xin kiếu (x. Mt 22, 1- 14). Chúng ta cũng hãy bắt chước năm cô trinh nữ khôn ngoan là luôn tỉnh thức và chuẩn bị sẵn sàng, chứ đừng bắt chước các cô khờ dại. Họ quá mải mê những sự đời này để quên đi việc quan trọng là chuẩn bị để đón Chúa quang lâm ( Mt 25, 1- 13). Vì khi Chúa đến, “một người sẽ được đem đi còn người kia sẽ bị bỏ lại” (Mt 24, 40- 41). Vậy ai là người được đem đi và ai là người sẽ bị bỏ lại? Người được đem đi đó là người tỉnh thức và luôn chuẩn bị sẵn sàng; còn người bị bỏ lại là người không tin và không lo chuẩn bị trước... Vậy nếu chúng ta muốn được đem đi thì chúng ta phải luôn tỉnh thức: “vì chính lúc anh em không ngờ thì Con Người sẽ đến”.

Con nguyện cầu chúc cho Cha, quý Thầy và anh em luôn tỉnh thức và luôn sẵn sàng, để Chúa đến bất cứ lúc nào chúng ta cũng đã luôn sẵn sàng để được đem đi với Chúa../.

Fr. Maria Mọn Hèn